御珑_当普贤遇见佛陀8_20.7.2017

祝福与感恩。

从前面几集的佛说四圣谛，十二因缘法，到这一集的佛度众生方便门，师父一直很用心地引领我们进入佛学的核心和实际修学的法门和重点。这一集主要讲的是五乘共法。

五乘共法以增上生心为发心，然后以理解正见，修习正命和修习三福业为下手处。

修持三福业包括布施，持戒与禅定。

布施的功德，因心田事的不同，而有种种差别，而最重要的是布施的动机心态。

持戒，是大布施，因为是从克制自己的私欲以利他，以十善戒为总摄，尤重意业。

修定，以对治欲界的欲乐和散乱为要务，以慈心和净戒为依，能成就等持境界，和让身心轻安。

心想，当看到自己和他人是没什么差别时，布施与持戒理应自然升起。。。

心想，当看到自己缺点多多，烦恼多多时，修定就该启动了。。。

最后，五乘共法乃是出世间的基础，是人间的道德规范，更是人间和乐的基础，好好努力吧，御珑。。。

南无本师释迦牟尼佛。。。。。。    

依于三福行能帮助我们的到资粮，应当应用资粮行菩萨行发愿趋向佛道

御珑_当普贤遇见佛陀6_15.6.2017

祝福与感恩。

这一集谈的是普贤赞佛度僧功德。

而从源头，从佛陀证悟了宇宙真理后，这法是如何流传开来的呢？是什么样的因缘，是什么样的人物，是什么样的关系，让这法流传开来？

佛陀鹿野苑初转法轮，五比丘的证果。师父说，这环节非常重要，此时佛法僧三宝已经俱足。之后僧团的成立，十大弟子的出现，佛法就慢慢的传扬开来了。。。

这里师父主要让我们看到佛与这些弟子的殊胜因缘，还有让我们看到十大弟子中的两位弟子：阿难与大迦叶尊者，在发扬佛法中的重要角色。阿难为女众请命建立比丘尼僧团，阿难的问遗教，阿难颂出经藏；佛陀入灭后，大迦叶为了护法护教而召开结集。。。。。。没有这些殊胜因缘，哪来今天修行的机会。。。

佛陀的智慧，十力与悲愿，都只为众生离苦得乐。。。

南无本师释迦牟尼佛。。。。。。    

 【现在我们知道了因为三宝住持于世间，我们才会有如此殊胜的因缘修行，你用什么行动来感恩三宝？】

御珑_当普贤遇见佛陀4_19.5.2017

祝福与感恩。

这一集，师父谈四圣谛，八正道与三学。师父谈的很用心，很仔细，很清楚，而且一环扣着一环，把所有的修行关键和我们应该了解的东西，全都点出来，只因为师父 最后有说到，这些都是学佛的基础！！心想，为什么师父不把这个课程排在前面呢；然而回想如果是当时的话，我又能听得懂多少呢？对于此时此刻，有了一些佛学基础的我， 这一集我想给十个“赞赞赞”，感觉太幸福了^^

苦集灭道。。。

苦。师父说，苦的时候是苦，乐其实也是苦，不苦不乐也是苦。照这样的说法，似乎没有一件事情是不苦的。似乎所有的事情，当遇上“无常”时，都变得苦苦的。。。

能接受这“无常”，照理就不苦了吧？照理上说，应该是可以的。然而，看回自己，似乎有一些惯性与习性就是会让自己看不清楚“无常”。

集。到底为什么会苦？“无常”是必然的，那为什么会苦？因为人，天生就是有个贪爱，执着的习性在骨子里，而且被 “我”统帅。当“我”和“无常”去碰撞时，谁会赢呢？不用多说，“我”必然伤痕累累。。。

“我”到底是谁？“我”的本来面目是什么？

灭。如何灭？禅师会说，继续参，参到能见性开悟就差不多可以灭一点了。哇，太抽象了。然而，在这里，师父很清楚的说明，当能放下执着，看到缘起缘灭时，一切又能归于平静寂灭。。。原来，“我”也是缘起缘灭的（ “无我”）。

此时此刻，三法印闪过脑海：“诸事无常”，“诸法无我”，“涅槃寂静”。佛说的法就是三法印！！

道。当佛陀开悟成道后，为了让众生能去向三法印，他开示了一些方法：八正道与三学。这个部分我比较有感觉的是“正精进”：

已生的恶行努力断除，

未生的恶行努力防止。

未生的善行努力生起，

已生的善行努力增长。

这才是真正的行愿吧，Appamadena sampadetha, 赶快努力，达到目标！！！

南无本师释迦牟尼佛。。。。。。    

知道了苦和灭苦的方法后，在每天生活中看会自己，有用上方法让自己离苦的乐吗？

御珑_当普贤遇见佛陀3_4.5.2017

祝福与感恩。

在这新课程，从第一集来到第三集，从佛所成就的佛果，到称赞如来，到闻法的态度，到三界火宅，到佛的十力四无畏，到佛陀初转法轮开示四圣谛，一环扣着一环，传闻法师很用心的为我们一步一步的展示佛的因，佛的果，佛的缘，佛的能力，佛的德行，佛的理。。。在短短的三集里面，师父已把那么多的内容很浓缩的，不失条理，深入浅出的为我们一一道来。里头所穿插的小故事更起着画龙点睛的作用。在师父的用心的安排之下，其实做行者的我们真的是太幸福了^^

之前所经历的十大愿王，解心，楞严和六祖的学习，较偏向圆融的理，放下的理，很少提及佛的殊胜功德和四圣谛。短短的这三集，也都补上了。对于一直纯粹寻找真理的我，这些境界与能力都不是我的方向。然而，有了一些佛学基础，经过了这三集，之前所读过或听过的一些佛学资料闪过我头脑。好像有句说过，不读华严不知佛的广大庄严境界。心想，这几集，其实师父为我们展现的就是华严的殊胜境界吧!

如何能从“无我”的因去向殊胜的“佛”果呢？

两者之间是什么关系呢？

哈哈，用脑习性又来了。。。

继续，接受放下，just do it。。。

南无本师释迦牟尼佛。。。。。。    

对了，放向一切妄想执着而透过经历去体会才是行佛的道路，只要发愿修行，一定能成就如来殊胜功德～！

御珑_当普贤遇见佛陀2_15.2.2017

祝福与感恩。

这一集比较有感觉的部份是三界火宅的大白牛车，还有就是佛陀在前前世看老鼠三眼的故事。

大白牛车其实有很多宝，然而，由于知见习性的偏差，很多人都不敢坐大白牛车。然而，师父强调，宝藏就在人群里，一定要跟人在一起。

近来由于心得写得不大好，所以被师父点名了。师父的点评锤锤击中我用脑的习性。然而，对于我而言，在学佛的过程中所学到理，的确帮助我减轻许多烦恼，过得比较自在，关键在接受放下，当下能做到接受放下就没什么大烦恼了^^

由于最近的因缘要应付的人事较多，接受的去处理，放下的去调整，东西还能跑，我也不起大烦恼。。。这样应该很好了吧？

然而，习性毕竟还是习性，由于我头脑偏“理”，“情”的部份可能被隐藏，被忽略。虽然明白了一些“理”，然而发现唯有放下“理”了，才能把“情”再看得清楚一点。如果没记错，祺龙行者曾在解心的时候说过，家人之间其实是没有道理可讲的。不讲理，讲什么呢，就是一个“情”字。不管是家庭，朋友，众生，“情”都很重要，种种的“情”使世界精彩，种种的“情”也使人烦恼，佛陀也因为这个“情”（悲愿）为人说法。

我怕烦恼的原因之一，也是因为怕“情”的纠缠。然而，学着学习接受放下时，其实“情”有时也很可爱，重点就在不要执着，一切如是。。。

当“情”和“理”圆融不二时，那不就是3C吗？

习性甚重，接受放下，继续。。。

南无本师释迦牟尼佛。。。。。。    

透过每天的固定功课训练我们时时回到清明心，在和人相处时就会有正确的操作

御珑_当普贤遇见佛陀_12.4.2017

祝福与感恩。

这一集，“谁是佛陀？”，师父把佛陀的十号一一介绍，解说，称赞，尝试让我们看到佛果的殊胜。师父也引出了许多佛陀的故事，让我们看到佛陀的德行。

最后师父问，我们会如何称赞释迦牟尼佛呢？

我会静静的静下心来看回自己，“我又是谁呢？”“为什么佛陀那么厉害？”“我可以像佛陀吗？”“到底是什么因促成了佛果呢？”

佛陀，对不起，我只会用问题来赞叹你。。。

南无本师释迦牟尼佛。。。。。。    

听了佛陀的十大名号，应发愿努力跟随佛陀的足迹，一定可以成就佛陀的殊胜功德

御珑《当普贤遇见佛陀11》心得报告

祝福与感恩。

这一集，“你要去哪里？”，师父很用心的为我们这次的普贤遇见佛陀的课程做最后的补充，做叮咛，再叮咛，无不在为我们这些行者操心修行的各各方面：善知识，附佛外道，行者课程的安排，修定的重要性，修行中的明心见性，更和我们分享通永老和尚的一段对话。

来到这一集，回看一路走来的学习，真的不简单；如果没有师父，善知识，护法，行者等种种因缘的成全，就没有今天的行者课程和茶会，就没有今天殊胜修行的因缘，除了感恩，更是珍惜。就如师父所说，只有发愿，行愿，就能满愿。。。

对于现在的我而言，要去哪里，应该没有那么复杂：努力解脱，cut off thinking，just do it，希望明天会更好。。。

南无本师释迦牟尼佛。。。。。。

[定下生命的目标，就勇猛前进]

御珑《当普贤遇见佛陀10》心得报告

祝福与感恩。

这一集师父谈大乘共法。这一集看了三，四遍，只因为大乘的内容丰富，个中的重点不能一时掌握，而且可能不太相应，所以花较多时间来消化。。。

对于我而言，这一集师父的开示，可以由两个字来贯穿：“ 圆满”。

何谓圆满？这可能就是大乘的关键。

对于个体的每一个人，什么是圆满？

对于整个生命共同体，什么是圆满？

对于自己，什么又是圆满呢？

佛法的圆满，又是什么圆满？

心想，我偏于厌苦的根性，可以解脱自在就已经很不错了，然而经过这一集，看到人的三大特胜，心想修声闻者可能只是偏重空慧的部分，其他两个部分到了那里去呢？

心想，这可能就是菩萨诸佛功德圆满不可思议的地方了。。。

什么是圆满？

Cut Off Thinking，Just Do It，希望明天会更好。。。

南无本师释迦牟尼佛。。。。。。

[HA~!!!!  TODAY IS SATURDAY , JUST IS IT ~!, THE ORIGINAL HAS NO GOOD NO BAD. DON’T CREATED ANYTHING]

御珑_当普贤遇见佛陀9_3.8.2017

祝福与感恩。

续上一集的五乘共法，这一集师父为我们开示三乘共法。

这一集主要谈发出离心的推动力，发出离心行者的根性，如何修发出离心的方法，发出离心必须用功的项目，和所证的果位。

可能由于发出离心的行者，急迫切想出离三界，所以很多东西都可以舍，戒学自然升起，而得更努力就是定学与慧学。分成七大类的三十七道品，更偏重于定学与慧学的精进。

还有很多东西看不破，半天吊，只因为推动力还不够强烈；不过烦恼的确烦人，快快精进努力吧，御珑。。。

南无本师释迦牟尼佛。。。。。。    

[知道自己有不足的地方就发愿提升自己吧，以每天一点一滴的行动累计力量]

御珑_当普贤遇见佛陀7_6.7.2017

祝福与感恩。

这一集的普贤赞佛度僧功德，师父给我们介绍了几位大马佛教的祖师大德，分别为竺摩长老，达摩南陀长老，金明长老以及广余长老。每一位长老各有自己出家的殊胜因缘，每一位长老各有自己对应的不同环境，信众，机遇与因缘；各有自己的待人处事风格与建树。然而，他们都有一个共同点，即非常注重教育，尽其所能提升所对应社群的精神与生命品质，而且尽可能匡正，矫正当时的某些不足与缺陷。一切的一切都只为了不忍圣教衰，不忍众生苦。。。就如师父所说，身为后辈的我们除了感恩，更要珍惜，因为眼前的一切都得来不易，每一个小小善的因缘的促成都是推进更多更大的善的因缘的促成。未来会有什么样的面貌，就取决与我们当下的身口意三业！

看回整个世界，整个国家，自己的家庭，工作环境，社群，又何尝不是这样子呢？一切的善业都是因为3C和善念而有的，一切的恶业也只因为贪嗔痴而有的。

“我”，因种种业来到这里，“我”又将以什么方式归向何方？

最后，记得果煜法师在研习营中问答环节的有这样的一个有趣对答：

“不要问是不是来还债了愿的，而是要问：为什么到现在还还不完？还了不完？”

南无本师释迦牟尼佛。。。。。。    

除了疑问，还要发愿去行普贤 愿海 ，才能令 正法久住世间；那你的方向定位了吗？