秋颜《当普贤遇见佛陀11》心得报告

最后一堂课与上一回参与《幸福普贤行》一样人在中国而无法出席。原谅我以补交心得的方式完成《当普贤遇见佛陀》。

文接上回说思考对待孩子的方式要改变；我真如此做了，是有收获的。感恩。让我更理解惯性思维的“恐怖”，理解我们无法以同样的方式期待不一样的结果。

忘了是第几回说到我门牙的牙桥（用了十多年了）牙脚断了，装上了假牙，这回到云南旅游竟然因为咬了一块肉，假牙断了。假牙断了，哈哈哈，真让我苦笑不得。就这样我从行程第三天开始就没有了门牙。说话漏风、笑容不美，不敢开口笑了。我的心情如何呢？很奇妙，我其实并没有感到很羞耻（不好意思是有的，毕竟有点儿不好看）、很生气、懊恼……或是什么我觉得我应该要有的“非常”负面的情绪。我就只是接受了这样的结果，顶着没门牙走完了行程，回到马来西亚后才弄好了假牙，并弄了植牙。

回想我没有门牙的五天，心情如常。如常与亲友聊天嬉闹玩笑，与人杀价，吃喝玩乐逛一样不少，心情丝毫不受影响。换作以前（没学佛前）这不会有点儿反常吗？毕竟爱美之心，人人有之。

我想我变了。在思维上应该是有些儿变了。不多，但慢慢往更理想的自己靠拢。

回国后因要写心得的缘故，我一直努力回想近一年来我从《当普贤遇见佛陀》中学到了什么；我竟说不出来。我努力回想课程中最让我印象深刻的部分，脑海里出现了佛祖火化时其门徒痛哭的画面，然后有火花。这意味着什么呢？我想不起了。是传承、是星星之火可以燎原、是……我真的想不起了。写至此，我还想起了佛陀对人不分地位阶级的好，打破了当时的固有思维，难能可贵，值得学习。还有呢？忘了。就像你问我五天前我吃了什么，我忘了，但食物已经融化在胃里，成为了我的养分。愿佛法亦溶于我血液与精神中。
         
愿我智慧渐长、慧福双修。（合十）

 【祝福你。在佛法的学习过程中，你已逐渐看见并放下内心的执着，也觉察到自己的惯性反应，实在值得赞叹。愿你继续保持清明心与觉照力，智慧增长，福慧增长，福慧双修，法喜充满。】

秋颜《当普贤遇见佛陀10》心得报告

最近我一直在思考佛学与生活的关系。如果一个哲思只能是形而上的推演，而无法落实到生活中，那似乎有点儿空泛。在我心中，佛学不如此。

我在思考所谓的轮回。如果轮回用现世的角度去看，它就像人的惯性。如果你不从根本去剔除惯性，或者你全然没觉知或意识到你有这样的“问题”/劣根性，那你就一再的重复你的言行、一再重复同样的思考模式，那你的命运终将回环往复，形成闭环。这难道不是轮回吗？更甚者，这样的“轮回”不限于自己，而是会传递（下一代学习上一代的言行、思维等）给下一代，下一代就重复上一代的样式，这不就是轮回吗？想想就很恐怖。

有鉴于此，不禁让我思考我对待孩子们的方式。上一回的心得写到我对教育大儿子的无力感，想要把他送到他姑姑家住上半年，心里却很难过。上了上个月的佛学课后我就思考佛学与生活的关系，思考轮回，脑里（也许是心里）突然咳噔一声——如果我从“根本”改变我的言行与思维，改变对待孩子的方式，是否可以影响孩子，继而“扭转”孩子的行为呢？那就不必送他离家念书啦。不要光想，要做！我马上立愿——不打骂孩子！并且把“愿”告诉了我先生，希望他一起遵循；他应允了。

过去了几周，是否有改变了呢？

自从我告诉大儿子（高尧，六岁），我不打骂你了，我要好好跟你说话。但是，你如果屡劝不听，我也会适当的处罚你。然后把“好好说话”设为家规第一条，并把它写在家中最显眼处，“显化”我的“愿”，不断地提醒自己不要重复过去的言行，好好对待孩子。结果如何？

噔噔噔噔……，有改变了！

我改变后，孩子也改变了。

我记得多年前曾经看过这样的叙述：叶子在动？不，是风在动？是风在动吗？不，是心在动！

我与孩子的关系是孩子坏蛋导致的吗？不，是我！只有我“变”了，惯性变了，孩子就会变了。

那难道立愿后，我真的就不打骂孩子了吗？呵呵，我又不是佛！但我确实少了对孩子的打骂。少了80%就带来如此巨大的改变，何乐而不为呢？

愿我智慧渐长，愿我不打骂孩子，愿我慧福双修。（合十）

【祝福你。非常赞叹你的行动力，知道后马上做出正确的调整，很棒！同时随喜你的这份功德。也愿你在发愿的路上越来越有信心。加油】

秋颜《当普贤遇见佛陀09》心得报告

今早看到同学们已交上心得，“哎呀，我迟了”的念头蹦了出来。转念一想，没事，我没有要跟别人比，我只是要“比“自己早，达到自己立下的约定即可。这回，我做到了！

看一本书，如果你只在其中学到一个概念，受用一生足矣；转化到佛学课中，让我印象最深刻的是礼敬诸佛。如果只学了佛理而没落实到生活中，不过是纸上谈兵，所以我不断地提醒自己要礼敬诸佛，提醒自己所面对的人事物皆是自我成长之养分，但在养育孩子这件事上，礼敬这尊“佛”成了我一大瓶颈。我得承认，我不懂得怎么教育我六岁的大儿子，想着也许得假手于人，让他换个环境念书，明年再把他接回来。（这似乎有逃避的嫌疑）

然而一想到要与他分离，心底就很难过，但我与外子又确实对他束手无策。对于二女儿（四岁）和小儿子（两岁）的教育，我俩还算可以，不至于“鸡飞狗跳”，但一来到大儿子，我俩就头疼不已。我们自我反思：是不是工作太忙忽略了他？是不是重视弟妹忽略了他？是不是对他太过严厉？是不是……我们不知道。因为在教育上，千人千样，有一套方式应对所有孩子吗？

我知道我要接受一切发生。我接受了我对于教育大儿子的无能，我接受了他是有点顽劣，但我“接受”了，怎么又会在面对他不断地重犯错误时，气愤不已呢？这是不是意味着我对他有着期待（我并没真正的“接受”？），当他满足不了我的期待时，我就动怒？我真的束手无策。也许我们与他分离几个月（距离产生美），我们可以找到更好的应对方式（当然我们也需要不断地提升自己的认知）？

愿我智慧渐长，可以“获得”答案。（合十）

【祝福你。常听人说“邻家孩子比较好教”，其实回过头来，多半是因为我们心中有一个“理想中的孩子”样子。若能慢慢放下这份执着与期待，彼此的关系也会随之变得更轻松、更自在。一起加油！】

秋颜《当普贤遇见佛陀08》心得报告

几个月没沉浸在佛学中，心又偏离了许多。许多个人的世俗纷争虽没美以打伊朗那么死伤惨重，但也损耗颇巨，劳累不已；佛学成了避俗净地。

许久没写心得了。上周得知这周六要上佛学课后，按着计划表上的缓急事项排列，把心得放在了“不那么紧急”之列。世俗有许多琐碎事要做，反倒把清净心灵之事放到了最后。哎，本末倒置了。这有些呼应了此堂课所讲的，把佛祖把世人的基础“物质”处理好，引领他们向善、向佛似乎更无后顾之忧。只是俗人很容易在“物质”世界中迷失了自己……

许多工作未完成，却要腾出时间看一小时多的佛学视频与写心得，是不是很累人？偏偏无目的的滑手机就滑去了三小时。为何我会不看重更重要的佛学滋养而流连于世俗了？哎，本末倒置了。为何知道却做不到呢？心在哪儿了？有鉴于此，我逼着自己切断惯性思考，在一天之始就先把心得完成，然后再处理世俗事务。接着还有两堂课是吗？我给自己设下了要在周三之前就把心得交上的期限，不要耽误了自己，也耽误了其他行者为我心得点评。（实在抱歉）

愿我智慧渐长，懂得分辨孰轻孰重，且实践之。（合十）

【祝福你。很好!能看到自己内心的懈怠，本身就是一种觉照。既然看见了，就要提起精进心，慢慢去对治，去断除它。继续努力，加油！】

秋颜《当普贤遇见佛陀07》心得报告

又过去了一个月。当你专注于生活时，你并没发现时间一天天过去了，直到看到whatsapp出现某某某上交心得……我也得交了。抱歉我总是迟交，缘于最近的生活与工作都有蛮大的变动，而我尚在适应中。

每到写心得时就是我可以“停”下来，“观看”与省思自己生活的时候。回看这一个月，似有风有浪——工作堆积时感到压力、面对孩子屡劝不听时感到无措……倒也无风无浪的过到今天——毕竟这一切都是生活点滴。这不禁让我想起之前学到的“此是苦”。

人生是苦的。我们所遭遇的苦难——生活的苦难、肉体的苦难、心境的苦难等，都是“苦”。当你看到了“此是苦”，你转化心境，转念待之或接受之，这又似乎不苦了。很玄妙。但这就是我的体悟。

从佛学课中学到“此是苦”；接着理解到不是苦，只是你的解读/感受/诠释谓之“苦”所以苦；最后是“本来无一物”，何来“苦”。我似懂非懂，但又似乎可以运用于生活与工作当中，倒也无风无浪直至今日。

愿我智慧渐长。阿弥陀佛！

祝福大家。（合十）

【祝福你。很棒，知道了“此是苦”和苦的根源，但是“知道不算，做到才算”，那下一步可以做什么？】

秋颜《当普贤遇见佛陀06》心得报告

距离上次的课，一个月过去了。这一个月发生了好多事，让人目不暇给。

上一堂课结束后，我与外子和大儿子、二女儿以及朋友们飞去印尼玩了五天，回马后孩子们就不停地生病，进出医院，再加上接小儿子回家长住，这意味着我与外子开启了与仨孩子的生活，又碰上考试周，处理分数、写报告……哇，很是挑战！庆幸的是我们有很多帮手。感恩他们。

这周是学校新学期开课，又开始投身于教学之中，安排工作交接、课表、出考卷等等，而昨天才刚接女儿出院。深吸一口气。感恩生活的一切挑战，它们让我知道自己有足够的能力与韧性去面对它们。

然而，最最让我感恩的是上了这一年来的线上佛学课，让我得以有足够的力量去面对这一切的发生。因为我深知：一切的发生不好不坏，就如天空暂时蒙上了乌云，但不妨碍天空自身的晴朗。

上了佛学课后，我最明显的改变就是有意识的去觉察自己的情绪，也会试着去理解每个人都有自己的课题，有各自的惯性、认知、想法等等，而我的不一定对！因此，我变得更为平和了。换作以前，我要处理家庭事务、工作事务、孩子们又生病、又得照顾多一个孩子……我不敢想……我肯定会低气压、内耗、闹脾气、骂老公（感恩他这多年来对我的忍让）、生气孩子……；但这一切都没发生。真的，都没发生！我真心觉得是奇迹！

若你问我，这一年来的哪一堂课或是哪一个“点”戳醒了我，我真的不知道；我只知道每一堂课的课程内容已内化成我的养分，成就了一个遇事相对不急躁，情绪较为平和的我，我懂得了接受一切的发生。阿弥陀佛！

祝福大家。（合十）

【祝福你。非常棒的学习分享，你已经懂得将佛法注入进你的生活里了。】 

秋颜《当普贤遇见佛陀05》心得报告

上个月发生的、觉得难过之事，回首再看不过如此。牙齿拔了，装上假牙，过个半年再处理，又是另一个新篇章。发生不好不坏，就看你怎么诠释它。然而当局者迷——“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，把时间、空间拉开来看，不过如此；有智慧者如佛陀则可“不着相”，我仍学习中。

上一周忙着处理学生们分数，这一周上两天课后，下周我就休假去了。万事变迁如白马过隙，执着不过把自己留在过去、痛苦、妄念之中，难以脱身。只是，当我们处于痛苦之中时，感觉很是强烈，是很难看到痛苦背后的“虚空”，所以深陷其中。

学佛后，每当痛苦、愤怒、不悦等情绪来袭时，我会学着觉察自己的情绪，透过书写试着看清这些情绪是变化莫测的云朵，而晴空是蔚蓝如旧的，不过当下产生了乌云。有时候书写确实可以让我冷静，有时候则需要多几天才能平复心情。

万事变化是不变的真理，如同苦是人生的真理一样。既已知此乃真理而不接受之，不是徒添苦恼吗？唯有接受此是真理，接受之而不着相，才能超脱。话虽如此，只是我依然如蜉蝣般浮沉其中，时而沉溺时而清醒……

祝福大家。（合十）

【祝福你，那你是否已经察觉到痛苦的根本原因来自何处呢？】

秋颜《当普贤遇见佛陀04》心得报告

        人生有太多的变数与无奈，印证了人生是苦！生离死别、爱不得等等，充斥着人生，很难不苦。若你以为你可以“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”就不对了，你还是执着于相中；唯有你真的明白“本来无一物，何处惹尘埃”，才是真的看破相，才能超脱。这可谓当头棒喝啊！

        最近很不幸的，一颗门牙牙脚断了，处理起来有点儿麻烦。一想到要无牙示人，就很排斥，身边的人都感受到我的苦恼，不停地安慰我（我很幸运很多人关心我、爱我）。转念一想，牙脚断了已成事实，断了得拔也是事实，就算拔了无牙见人也是事实，还有什么是我可以做的吗？

        有。接受所发生的是我所可以做的，因为我所能做的只有接受这一事件的发生，然后处理之。这样一想，似乎没那么苦恼了；但苦依然在，时不时出来困惑我。现下，我就像处于“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的层次，只能让自己不要以惯性思维去看待发生，不停地让自己转念，这时的心里虽然还是不愉快，只是痛苦没那么强烈了。
      
        一念天堂，一念地狱，一念间就改变了许多。学佛让我学会了转念！愿我早日实现“本来无一物，何处惹尘埃”——有牙见人与无牙见人不过是相，都是虚的……

        祝福大家。（合十）

 【一切的发生不好不坏，皆是因缘和合而生，它是给我们一个学习的机会，那就随顺因缘，接受它并处理之。】

 

 

 

 

秋颜《当普贤遇见佛陀03》心得报告

人生来就是苦啊！

苦吗？我不知道。一切的发生不好不坏，是你自己的认知、解读、意识形态致使苦的产生。不是吗？我不知道。

生而为人就是不停地经验，经验生命的一切：苦、乐、哀、怨、别离、老、病、死、求不得……为何这一切的经验皆会都向苦呢？因为无法一切如愿吗？为何要如愿呢？

这就让我想到自己学佛的原因。学佛我无脱离轮回之大志，只想找到内心的平静，若不是因为“苦”（内心不平静）又何来求平静之举？这样说来，在我的潜意识中，生命是“苦”的吧？

此外，在倪其的故事中，我再次看到惯性思维所带来的“苦”，如自卑、自大等，那我自认不苦，实则是无知。无知虽是“幸福”，但也是苦啊！

愿我智慧渐长，早日脱离苦之道。

祝福大家。（合十）

【祝福你。苦圣谛讲的此是苦、逼迫性，你看到苦了吗？】

秋颜《普贤称赞如来02》心得报告

先回答上两周法师所问的“佛陀十号”。对于“佛陀十号”，我找了其定义后，我想我更喜欢“调御丈夫”这个称号，因为其中涵义是指佛陀善于调伏众生心性，引导他们走向解脱。

解脱应当是学佛者所求之道吧。脱离苦海，免于轮回，是修佛的终极目地！想想都满心喜悦了。

然在解脱之前，我还是聚焦当下，把这一世活好。

传闻法师在第二课的开示中说佛陀有“三不能”，我听了心有戚戚焉，庆幸自己只有“两不能”——这个不能、那个也不能。咳咳，说了个冷笑话。其实我想说的是，就算身为佛陀也不是万能的，即使祂在度化众生时，依然明知不可为而为之，那我呢？我是否有对自己所追求的、所认定的，尽力而为呢？并没有。难怪我成佛之路远矣。好好鞭策自己吧！

愿我智慧渐长、学有所得。

祝福大家。（合十）

【祝福你。那你所追求的是什么呢？因为有了明确的方向后才能更好的鞭策自己，让学佛之路走得更踏实。】

秋颜《当普贤遇见佛陀01》心得报告

近来天气很热，再加上工作繁忙，听着第一堂课，思维很乱。我觉察到自己的躁动，先打开空调，再让自己慢慢冷静下来。此时，视频已播放30分钟有余，如来给fo sa（不知其中文怎么写）佛做了一首赞佛偈：天上天下无如佛……，让他超越了弥勒菩萨早日成佛。当然，如来比弥勒更早成佛尚有其他原因，传闻法师有说明。

室内温度适宜后，烦躁感逐渐消失，耳机里播放的佛法更听进去了，直到开示结束。只是，直到开示结束，我对于如来比弥勒更早成佛这一说仍非常“有感”。心里、脑海里缠绕着一丝丝的感受与想法，却无法言明。

如来与弥勒在修佛的过程中，因个性的不同，所采纳的方式自是不同。如来因看到fo sa佛在修炼中忘我美妙而赞美之，让后者心生欢喜故而使之早日成佛，可见如来之幸运。若遇见fo sa佛的是弥勒呢？结果又会如何？

我想，在修行的路上，每个人都付出各自的努力，都想要成就更好的自己，但不是每个人都可以达成自己的“想望”——机遇很重要、悟性很重要、学了佛法运用于生活的行动很重要！

书房外没开空调，很热，但我已没那么烦躁了。感恩活着让我感受到热气候；感恩空调当我热得受不了时可以降低温度舒缓心情；感恩传闻法师的开示让我知道如来的成佛经历、知道了过去我所不知道的如来形象；感恩即使生活忙碌还愿意学习的自己！

愿我智慧渐长。

祝福大家。（合十）

【祝福你。真棒！你察觉到烦恼 (闷热) 的由来，然后用了正确的方式只是去做。是的！学佛就是需要这份感恩的心来启发我们的精进心。】