薇丽 《当普贤遇见佛陀03》心得报告

此是苦、应知苦、已知苦。这一集，最主要的学习是认知苦、接受苦，并与苦安住在一起。

在看这一集的时候正是我受牙痛煎熬的日子。那时一开始牙痛，只要吃东西，咀嚼的每一口都会刺痛。所以没什么食欲吃东西。那时，内心有一点埋怨及排拆，一疼就不想吃了。过后，想起禅修时的学习，痛就100%的痛，要证入痛。痛时不要对抗，而是接受它，它会过去的。所以，我再次很有勇气的一次一次咀嚼，痛着吃足够的食物，其余的靠喝液体让自己饱和。首几天因为食量大减，工作照常，身体比较虚弱。

本来以为长智慧牙而疼，过了几天，刺痛没有减少反而增加，觉得不对劲，就请假去看牙医。过后见了牙医、照了x-光后才发现原来我的四颗智慧牙都长出来了。疼痛是因为有一只智慧牙倾斜生长，推向前面的大牙，造成大牙的部分蛀了一角。蛀牙的部分因为靠近神经线，所以会照成剧烈疼痛感。啊，原来如此！安排了手术时间，还要等几天。这几天就如常工作、尽量能吃多少固体食物就吃多少，那一个多星期，牙齿很痛、不过内心是ok的。然后到鹤鸣寺帮忙时道和师父问我怎样？我不假思索地直说“真的很痛”。换成以前的我会说“还好”。感觉痛是如此真实的存在，不过心是可以take it的，就不会痛上加痛。这一次的身苦让我看见自己很多时候不小心就会如食刀上蜜。之前膝盖的问题让自己开始持续108拜，过后生活转好了，就少了108拜的动力，过后共修及安居，再开始过后生活忙碌又减少。如此周而复始在轮回。这次看见自己的心态，需要改变，就定下每天300拜的功课，结界时间是1个月。

薇丽 合十

薇丽 《当普贤遇见佛陀11》心得报告

这一集看完了，通永老和尚说“舍”让我很赞叹。

“外在的一切恶意、毁谤、逆境，都是自身应该承受的因果相因，而非他人的错误”

“不可用对与错来看别人、看问题。只能以正与邪来要求和把握自己的心，在念念中来放下这个自我。要舍下自我的一切私心和欲望，才能进入清净”

现在看事情的时候，“都不是我的错”的委屈减少很多，也比较可以接受事情的发生。可是在思维中还是存在着以对错来衡量自己应该怎么做。要学习通永老和尚说的，不是以对错来看，而是以正邪来把握自己的心，做到在念念中“舍”。 

禅修营后就发愿要来星期三的共修与大悲咒共修。这次师父也提到大乘法的修学，行者培训营、行愿茶会及禅修缺一不可。接下来就是法随法行了。祝福大家!


薇丽 合十

【那就在禅修共修和大悲咒共修会见，一起精进。】

薇丽 《当普贤遇见佛陀04》心得报告

这一堂课再次复习四圣谛里的集、灭及道谛。学习到原来在看待欲望的时候是去认知欲望的存在及欲望的本性，过后还要舍掉欲望。欲望的升起本身不会造成痛苦。造成我们痛苦的是当欲望升起后，我们对它产生执著及执取。

我有一个喜好，就是看书或做报告时会喝咖啡。这样让我觉得平静、舒服、享受。在刚过的禅修营中，有一天我到斋堂看书，这个想泡咖啡的欲望就升起了。那时我有点饱。不过心想半杯咖啡应该还好吧。所以就follow my likes，泡了一杯咖啡，边看书边喝咖啡。喝完后觉得很饱。结果那晚的晚课及两支香，肚子都有点胀胀的，晚上要深呼吸一段时间才能入睡。那天我没有抱怨自己“明知就不该喝”，“你看肚子胀坐禅没这么舒服”。只是学习到了解自己的身体在禅修营较无消耗体力的情况底下，喝了就会过饱，晚上比较难入眠。所以学会了解自己的身体，尊重它。如是因，如是果。隔天继续禅修的日程，晚上同样到斋堂看书。这时我问自己的身体，有点饱不过有点渴。就喝几口白开水。到过后，不喝也ok。

薇丽 合十

【能如实地看到自己所造的因和果，也能面对及放下就是修四圣谛了。】

薇丽 《当普贤遇见佛陀07》心得报告

这一集，师父介绍大马佛教4位举足轻重，对大马佛教发展极具贡献的高僧-竺摩长老、达摩难陀长老、金明长老及广馀长老。在之前曾听过几次几位长老的故事，一直都很是敬佩与赞叹。这一次重听，发现长老们都生在佛化家庭、年纪轻轻就出家，而且要出家都蛮顺利，甚至还获得家人大力的支持，如达摩难陀长老。长老的母亲对他说：如果结婚，你只照顾一个家庭，但出家却能为无数众生服务。长老的母亲真的很有智慧。这些因缘一定是长老们累世修行累积出家修行的福德资粮具足、或者是乘愿再来的菩萨化身，这一世才能出家修行、广度有情。今世出家修行因缘未成熟，就继续努力修行累积资粮，有一世也能如长老们般修行证道，为众生服务。

这次听到广馀长老的故事特别的感动。长老的一生不断在建寺庙、建佛学院办教育。可能是从去年到今年也经历了装修中心与新家，知道装修是很费时、费心、费神的工作。需要不停地协调、沟通，也会面临很多状况需要解决。体力、心力都要具足。装修已经不简单了，更何况是重建！广馀长老是重建了一座寺庙又再建另一个！那股持续性的行愿力，令人折服与感动！“只要诚心，诸佛菩萨一定加持的”，广馀长老这么说、星云大师也这么说、传闻师父及觉成法师也这么说。发愿了就去行愿，这样的信念是对佛菩萨绝对的信心。我从这几年的学习，从师父们、善知识身上见证、体验了这个真理。

祖师大德是我学习的典范。这就是我学习的方向-发愿、行愿、有愿必成。脑海出现普贤诵“有愿的人啊！请你踏实走下去，我会护持你，护你走那八百里”。诸佛菩萨，弟子愿生生世世行普贤愿海，令正法久住！


薇丽 合十

薇丽 《当普贤遇见佛陀01》心得报告

这一集，闻师父开示佛陀的十种尊号。其中一个，佛的相好庄严，我无法亲眼看见。若看见的话，我可能也会很赞叹。不过我最敬佩及感恩佛的地方就是佛修行证悟，并将他所证悟的法告诉众生，让众生在无边苦海中找到曙光，也有机会修行，跳脱轮回之苦，解脱自在。还有佛具足三明，随顺众生因缘、观机逗教，令众生朝向解脱之道。

以前曾经向往出国读书、生活甚至移民。在鹤鸣寺学习这段时间，很感恩自己一进就进对门，有幸学习正信的佛教，遇见善知识，只要踏实修行，就能解脱烦恼，心轻安自在。如果离开了这里到国外，就算生活更好，没有善知识的引导，生命品质提升更困难。提升生命品质是我的priority,有此因缘找到对的、相应的道场，怎能不珍惜？没有慧根，也要会跟。

写一首诗，送给佛陀。

释迦如来  两足尊
悲智愿行  究竟圆满
愿来浊世  广度有情
开启教化  众生觉醒

释迦如来  两足尊
来为众生  去为众生
大悲大智大雄力
十方世界  无有能及

佛陀啊!佛陀！
感恩此生  有幸学佛
生生世世  学佛行佛
无有疲厌  趣向佛道

佛陀，感恩此生遇见您。您教会我如实、踏实、真实。探寻证入‘无我’的这条路不易。不过感恩我开始踏上旅程。我相信，只要根据您的足迹，最终我会见到您。那时我会为您泡一壶陈年好茶。

薇丽 合十

薇丽 《当普贤遇见佛陀10》心得报告

要当菩萨真不简单，从发心开始四个阶段，还有50个阶位，历经三大阿僧祇劫的修炼。菩萨的悲智愿行，那种境界、德行，心中无不是赞叹与感恩！还记得若干年前，有一次在《行者培训营-增上影响力》分享我因为膝盖伤痛苦不堪后开始108忏悔及发愿的学习，到最后超越内心的苦痛后在大众前突然冒出的结尾词-我愿做菩萨。这句话不时会出现在脑海，我还能如何帮助有需要的人。因为我是言语治疗师，以前在工作上会奋不顾身去帮忙别人，尽量挤出时间看病人，结果每天的行程都是满满的。那时还很年轻，身体还可以捱，而且忙惯了，没有去感觉自己的身体，take it for granted。在安居时学习放慢了生活节奏、放松心情后，开始去感觉及了解自己的身体。安居结束回来后会知道什么叫“累”，累了就去休息。之前都很“冲”，觉得休息、等待是浪费时间的。我曾经请示大观禅师及传闻师父，我说我总是不忍心推掉病人，越挤越多病人进来，休息时间就会减少，身体就会累。大观禅师说“学佛要懂得因果”；闻师父提醒我去深度关照，是不是因为‘我’很能。这两句话我一直都用来审查自己，每次不忍心推病人的话，我就问自己为什么？是不是‘我’能。发现自己有些进步，比较能推掉病人，会say ‘no’、‘I am sorry’。也比较会放松，doing something like doing nothing。

我发的是菩提心，要趣入的是菩萨及佛果。现在知道了六度（依三心）及四摄法是菩萨修行的方法。我会继续走在菩萨道上，一步一脚印，生生世世经历一切的学习，直到成就佛果，帮助一切众生离苦得乐。

薇丽 合十

【行菩萨道也需要清楚自己的状况，不然泥菩萨过江，自身难保。】

薇丽 《当普贤遇见佛陀09》心得报告

看完这一集后，一直在思考师父所说的出离心。发出离心是有一股坚定厌离诸苦的力量，有如身在火宅中，急要逃离火宅的迫切感。师父有提到，在家也可以发出离心。那时就有疑惑，如果这么迫切要离苦，也认定修行就是方向的话，还有不出家的理由？可能是我的个性，决定了就是去做的思维模式。所以，我的发心又不只是增上生心而已，又好像还没到出离心的非常迫切。那我到底发的是什么心？

经过华藏工程的讨论后，肯定自己是有发出离心的，只是还没有很迫切到出家。不过在家也有修行的计划。原本之前是自由工作者身份的言语治疗师，时间自由，金钱也不缺。因为看到很多的孩子，到了八九岁、甚至十多岁的年纪，还无法跟人沟通，连自己的父母也无法了解他、跟他沟通。父母与孩子因为互相不理解，父母对孩子的期望与要求到最后是无奈、无助与放弃。很多特殊孩子的家长都是精神病的高危群。我自己的治疗对象也有几位家长是有情绪病的。因为看见缺乏早期疗育或治疗方针欠缺完善，缺乏系统完善的特殊学校教育他们所带来的苦，很想以自己的专长来帮助他们，所以要建立素质佳的治疗系统，让特殊孩童找到他们的一片天。其实，没有“正常”与“特殊”的鸿沟，只是大家的操作系统不一样。让“正常”的孩子学会尊重与爱护、“特殊”孩童能够融入社会，不要被社会看作负资产。计划这五年在工作上建立素质佳的服务模式、栽培新血及接班人。过后就要减少工作，早退休，更多时间到寺庙服务及修行。现在，至少每年都一定去安居，离世精进精修一段时间，修定增慧，累积修行资粮。接下来，就是再调整作息，安排时间出席星期三及五的共修。

薇丽 合十

【很好，找到了自己的定位。】

薇丽 《当普贤遇见佛陀08》心得报告

在这一集的末端，师父要我们看会自己这三福业的修习，哪个不足，就要补上。三福行中，布施、持戒都有做到。只有修定，是我比较需要努力不足的。

在之前给自己的功课，每天300拜持续了三个星期，然后由于那时搬家后住家与工作地点距离远了，加上塞车，所以需要提早许多出门，迟些回到家，日复一日身体不够休息而疲累。所以没能完成一个月每天300拜的结界。看了自己的状况，继续坚持身体累垮了，好像又执著了300拜。可是，不能因为这样就不做定功课。所以，就改成四弘誓愿、礼敬普贤十大愿、做早课及静坐。那就不用很早起，因为不用冲凉。至少每天早上起来梳洗后第一件事就是礼佛做早课，让心定下来。现在至少一个星期里有三四天能够做到，其他的至少每天都有发四弘誓愿及礼敬普贤十大愿来叮咛自己。

在工作的时候，只要感觉自己的心开始‘忙’了，就会问自己“你现在在做什么？”让自己的心静下来，回到该做的事情。在治疗的时候，都是完全投入去感受孩子的需求、想法，并用种种方法让他们能够在愉悦的环境下学习正确的沟通、表达、语言、思维、行为，同时也教育父母如何与孩子沟通，通过活动让孩子有所学习乃至设定父母与孩子的学习目标。以前若父母没照着我们教导的方法。而用自己的方法在家做治疗导致反效果，我偶尔还会有情绪。现在知道如是因如是果。所以这段治疗时间更要用种种的方法让她感觉到使用正确方法的重要与疗效，并让她在治疗内做更多练习，以便学会后可在家进行时比较得心应手。所以，现在做治疗几乎没有生气，只有不忍父母孩子苦，还没到，继续做。

还有另一段可以善用的时间就是驾车的时间。驾车的时间，就用来诵经。早上驾车去上班塞车的时候，很多时候还会有昏昏欲睡的感觉。只要在车里诵经一直到工作地点，爱睡的感觉就会消失，精神就会好起来，好像充电了一样。

这就是我在日常生活、工作繁忙的时候给自己的定功课。

薇丽 合十

【繁忙的时候更加需要做功课，不过除了自己定的功课，还有共修的功课也是非常重要的，通过共修更能把我们的惯性改掉。】

薇丽《当普贤遇见佛陀06》心得报告

这一集听到很多证道的圣者，包括佛陀本尊也是在之前很多世就开始修行，行菩萨道，终于在这一世开悟证果。佛陀度化的比丘都是在之前世与他有宿世修行因缘的。最令我感动的是佛陀与大迦叶尊者彼此之间修行增上 的缘，前19世就开始在一起，今世都证果。这深厚的因缘，真的很“浪漫”！这就是“世世常行菩萨道”。只要发心世世常行菩萨道，去行，时时系念三宝，常随佛学，不管多少世才证果已经不是关键了（不会去问几时才能证果成佛）。

     这次再听及看大迦叶尊者的介绍短片，特别感动与赞叹他鼓励穷苦妇人布施的那一段。即使是酸臭的米浆，他也鼓励妇人将之供养给自己，好让妇人可以离贫苦。尊者毫无犹豫地喝下，感恩妇人，并说今天接受的供养足够了。这是何等的慈悲肚量的展现啊！不多说而行之。尊者让我看见踏实、如实、谦卑、慈悲、行愿的美。

常随佛学，继续朝念念相续无有间断，身语意业无有疲厌学习。

薇丽  合十


【有尝试把这样的体会联系在你的生活上吗？有什么心得？】

薇丽《当普贤遇见佛陀05》心得报告

听完这一集师父说的十二因缘法，对‘一切造作始于无名’更有感觉，加深每次觉受升起，除了断除当下的想法，回到只是去做。现在看见这‘只是去做’要能够做到100% 只是去做，是要看到内在的错误观念，并且能够永不复造。
    
今天早上与我的校长（也是我的拍档）见面，她告诉我老师对我有不满，并不服我是其中一位director。原因是我没有做到跟他们在一起，我较多时间在对孩子做治疗，较少参与他们与孩子一起出游或在他们身后做后盾。一开始听到的时候，心里就很委屈，马上想法就冒出来，‘你们不懂我的行程多满，我每个星期要有特定治疗节数，每个星期要写50份报告’等等。不过当下告诉自己，这是实相，是我的团队的人的感觉，是真实的，要去了解问题在哪里，自己可以怎样调整。过后，我知道一定是有哪一些错误观念，才会做出一些让人有此感觉的行为。我再问自己，“我真的有跟他们在一起吗？”过后，我发现我没有完全投入这个团队，因为我有一个观念，当老板是时间自由的。我的拍档说，老板的工作时间永远比员工长，要当老板就要牺牲个人的时间。最近我发现，原来人活着，每天24小时，不管你是什么角色，都不会physically闲。人每天总有很多需要做的事。而且，今天不管是员工还是老板，都有各自的事情处理。闲是精神层面上的不受事情所束缚、影响心情。所以我之前的想法，认为当老板后能够自由掌控时间，是天真的。我跟拍档的讨论中也得到一个方向，“以人为本”。
    
了解了情况后，我再问我自己一个问题，那你还要继续当这个老板吗？还是你就回到自由工作者的身份，时间自由，也不会饿死（薪金不稳定但有时较高）？过后，我决定继续留下来，因为我加入的原因就是能够让这有素质的课程帮助到更多需要的孩子。留下来也因为我要学习真实的跟这个团队在一起，从碰中自我超越，在团队中建立真实，还有correct relationship是我很大的功课。我今天如果离开这个团队，生活是没有这么大与多的冲击，不过在安全区，慧命无法完成的。之前在一个团队中建立真实，大家单纯，比较容易。这一次，是一个有了一些文化的社会型组织，要建立起真实，形成最佳组合，需要更深智慧与更大的行愿力。
    
我很感恩我的拍档把她听到的转述予我，不然我真的不知道自己这段时间让人烦恼了。这应该是每天300拜的功德。忏悔自己不够智慧、慈悲与圆融。愿自己的智慧、慈悲提升，更懂得圆融和合地跟人在一起。

薇丽  合十

【我们无时无刻都是跟众生在一起，只是你有没有觉察到而已。还有就是去察觉自己有没有在任何时候都很真实的跟人在一起？最后是不是只有这个团队才能让你学习呢？】

薇丽 《当普贤遇见佛陀02》心得报告

这一集听完后，真的很佩服，很赞叹佛的智慧、慈悲与功德。佛洞悉一切众生的根器与宿世因缘，因材施教，用尽善巧方便，导引众生学佛，成就佛道。这是要有多大的慈悲心与智慧才能做到的！我们是连今世都还没能看清楚，甭说比500世更之前的。

还有我听了很感动的就是佛即已知不能度尽众生，却依然发众生无边誓愿度的宏愿！那是要有多么广大的心量，慈悲才能有境界！对于刚强难调服的众生，要叮咛自己向佛学习，多一份耐心、多一份悲悯，帮助他们离苦。对佛的功德，除了赞叹，还是赞叹！

佛陀成道后依然要受累世所做业报。佛陀的一生就显现了如是因、如是果。如是、如是，踏实地修行，踏实地生活。如是做、如是受；如是修，如是了。虽然今世无法亲眼见到佛陀本尊，不过至少还来得及听闻到佛陀的法，向佛陀学习，真的很感恩！

南无本师释迦牟尼佛、南无本师释迦牟尼佛、南无本师释迦牟尼佛。

薇丽 合十

【除了赞佛，学佛，不要忘了行佛！】