诗云《当普贤遇见佛陀11》心得报告

如师父所说的，连最难亲近到的善知识都可以亲近到，那还有什么理由不如法修行。

虽然在这过程中难免会跌跌撞撞，不过只要朝着这条路走身边肯定会有贵人出现帮忙。

就如这一次的儿童班结业礼，还以为我们需要在一个晚上里完成所有小朋友的表演面具和相框，那是多么庞大的任务。那知芹妤在知道我们忙着其他活动，她和仕家已率先完成所有小朋友的面具表演 ，而速媚则完成了大部分的相框，有可能对他们来说这不算什么。不过，在我心中他们就是我的贵人。

【继续发愿在佛道上，跌跌撞撞是自我超越的机会。】

诗云《当普贤遇见佛陀10》心得报告

每次做完功课后，都会以四弘四愿作回向，上求佛道，下化众生，这对我来说已是在发菩提心了。

记得师父曾经说过，get enlightenment and help all being; if you already help all being , get enlightenment is not necessary . 这句话对我留下很深刻的影响，帮助一切众生是多么的重要。

不过，很多时候感觉自己就像泥菩萨过江，自身难保。

【信心不足，泥菩萨才过不了江。若是信心和愿力坚定，泥菩萨会被雕成金剛菩萨。】

诗云《当普贤遇见佛陀 09》心得报告

这次师父强调的是发出离心。从我开始学佛，师父曾问为何学佛，答：“成佛”。这个答案对我来说就只是个口号。成佛好像好遥远的距离。

不过，当开始学习公案禅和见过禅师几次后，观念有所改变。原来见性开悟是真的可以做得到的。

那是否就像师父所提，就像在火宅里一样，急着找出口？这迫切的感觉是没有，可能我当是在sauna 吧。

Ps: 在这次的行者营里发现跟人在一起，有时你会更快的发觉自己的缺点。

【不想逃出火宅，就会像煮青蛙一样，慢慢的死了！】

诗云《当普贤遇见佛陀 07》心得报告

没有师父的开示，还不知道原来佛教能在大马发扬光大真的多亏这几位长老，默默的为佛教付出。

远的不说，就说鹤鸣禅寺。虽然经常在鹤鸣寺办活动，不过却不知原来鹤鸣寺在重建时经过了大大小小的波折，从小贩的阻拦，法庭的停建令，承包商不敢开工到面对金额的不足。不过师父在诸佛菩萨的护持下，一一跨过了重重关卡，重建鹤鸣寺。这也提醒了我所拥有的得来不易，当在寺庙办活动时要爱惜常住物。

看回今天，师父为了让小朋友和青少年更加了解盂兰盆节，所以特别举办了一项供僧会。因为参与的人以小朋友和青少年为主所以老师们都认为应该没什么东西需要特别注意。那知道虽然只有区区18位学生都把老师搞得团团转。从要检查小朋友所带来的食物，分配，包装，联络家长，处理忘记带食物的问题，到排班供僧，不简单。

看到师父们开办佛学院，兴建寺庙，弘法著述，那更不简单，师父们都好像一一办到了。

【安排18位学生供僧并不难，只是平时少做事而已！】

诗云《当普贤遇见佛陀05》 心得报告

这影片给我最大的感触是来世不动产这短片。片中男主角因总分不够的缘故所以选择当一只蝉，男主角还不断强调当一只蝉，很好很快乐，还鼓励他人下一世不妨也选择当一只蝉。本身问了谷歌才发现，原来蝉的一身多数活在泥土下长达数几年，破土而出后，交配就死亡，这样的生命也叫快乐？

想想自己本身之前也有过像男主角这样的想法，小时候就在想如果我是一只鸟是多么的好，可以自由自在的飞翔，飞到那里都可以，多么羡慕的生活。

自从学佛后，才发现这想法多么可笑。动物还是在六道中轮回，而在这期间只是在受报而已，别谈任何修福修慧的机会。这一身可能真的可以成为一只鸟，那下一世，再下下一世呢，那不是永无止境的在转啊转，这那算是自由自在？

这一世成为人真的需要好好修行，不枉此生。

【那只蝉是YOLO吗？终于敢发愿要修行了！】

诗云《当普贤遇见佛陀04》心得报告

最近都在享乐的状况，短短的两个星期就去了两个地方旅行，只能说福报真好。

玩回来因为感觉超爽的，所以脑袋又开始计划下一个旅行，时间，地点等等。演变成师父所说的现在努力工作赚钱，就为了再一次享乐。看来已经中毒了，还病的不轻呢！

现在的时代都在说YOLO ( you only live once)。所以什么东西都敢敢做，敢敢来。就像那天在lang tengah，我再次去潜水，这次更深水下12m，一共2小时。水下12m那是个多么美妙的世界，以一个不会游泳又怕水的我还是敢敢上，当签下生死状我是毫不犹豫的。YOLO嘛！一切看起来都那么顺利，结果半途面罩进水，不能呼吸，还好被发现顺利拉到海面，有惊无险。一直提到人生无常，还以为自己可以很淡定的面对，不过当它来到面前时，那一刻，我是很无助，很恐慌，很害怕。原来我完全没有准备好。

自己就像师父所提到的一方面想修行得解脱一方面却舍不得欲爱。

【很少人做好准备面对死亡。当死亡来时已经准备去轮回了。除非你已见性。】

诗云《当普贤遇见佛陀 03》心得报告

看完这次的讲课，脑海里冒出了几个问题。

1. 当我们痛苦、伤心时，找朋友倾诉。当寂寞时，跑去看一场电影。这也算是一种逃避？以新的快乐赶走痛苦

2. 就如师父所说，我们都活在堪忍的世界。从小我们就被教育灌输别轻易放弃坚持下去，苦尽甘来，铁棒都能磨成针。这些堪忍的行为也能让我们积极向上，难道有错？

3. 因为疾病，承受了莫大的痛苦，而要求安乐死，无论是动物还是人类，也算逃避？

【  1. 是逃避

2．堪忍和坚持都是苦，只有欢喜再做下一次是积极向上。

3. 要看动机，为了不让身边人受苦而安乐死，加上内心无有恐惧，那是大布施 。】

诗云《当普贤遇见佛陀 02》心得报告

师父很慈悲的一一加以解释和提醒以让我们知道应以怎样的心态来闻法，要专心、心不可有成见、内心不可散乱。除此之外，还要病想、医想、药想、殷重疗治想。

     看回自己，虽然知道心里有病 (贪，嗔，痴)，不过当在享乐时，这些已通通抛到脑后头。所以可想而知，法用得上的时候很少，很多时候已经忘记了。就像一个正常人不觉得自己生病了，哪可能去找医生服药。

     慧根是没有，幸好还会跟。结界每天至少3篇大悲咒，给自己的一份功课。

【很好，终于愿意结界做功课，开始行动了。】

诗云《当普贤遇见佛陀01》心得报告

这次主要讲解的是赞叹佛的十种尊号，感觉上这十种尊号都好不可思议，“好神”。

最近因为临时被同事放飞机，导致一个人孤零零的赴约去参与位于芙蓉总行的护士日庆典。虽然不必工作，还有得吃喝及礼物拿，不过整个过程我是不愉快的。回来之后这几天里，我都是脸黑黑的面对他们表达我的不满。感觉上我被玩弄，大家怎么可以这么不守信用。

脸黑黑的面对他们不只他们辛苦自己也很辛苦。不过自己当时就转不过来。就像佛陀所言：“自己就是奴婢，傲慢、愤怒、烦恼的奴婢”。

苦够后，才看到我接受不了，“我”被放玩弄了，“我”被欺骗了。我还是把“我”看得很重。之后自己做出了一些调整，工作环境舒服了很多。

【记得要当主人，不当奴婢。】