暐颉《当普贤遇见佛陀10》心得报告

除了容易升起生气的心，最近还发现自己另一种惯性反应。就是每当被责怪的时候，发现自己想要立刻反驳，会找理由去证明自己的对的。

有天，当我从公司B回到办公室后，经理问：公司A的系统关系图是否还在你的手上？我回答是。经理接着说：你离开公司A的时候，就应该把文件交给你的同事，因为少了这份文件，他们在工作上遇到了很多麻烦。

当时的想法是：当我在公司B的一星期时间内，同事都没有向我提过需要参考到这文件。如果非常需要到这文件，为什么不联络我或者向顾客索取多一份？反而是过了那么长时间才告诉我他们所经历的问题。

这时我从不愉快的情绪“清醒”过来，撇开多余的思考，只专注在“你应该把文件交给你同事。”这句话上。当清醒的时候反问自己是否真的没交到文件给同事，心里的答案是“是的”。看清问题后，就没再去找理由反驳，而是认错。之后就告诉经理说：“好的，我会把文件交给同事”。

虽然从听到经理的话，直到给经理反应的过程只有短短几秒，但是心的变化却好像很漫长。可以在心的变化中如实反照，我想这就是人类的梵行胜吧？

【多做功课，就会更有能力去如实反照，去处理事情的发生。】

暐颉《当普贤遇见佛陀11》心得报告

还记得四年前来到雪隆深造，当时并不认识这里任何的佛教的团体或道场，所以就停止学佛了一段时间。直到参与了大学的佛学营后，就开始在雪隆活跃与佛教活动了。善知识难得一见，但是很庆幸在学佛的路上却遇见了许多的善知识，给了我在生活上和修行的道路上很多的协助。

“放不下，是因为你不肯面对现实。”

“不为发生作反应，只为目标做行动。”

“回到方法。”

善知识的话最殊胜的地方，是在于让自己对三宝佛法僧升起了信心。这些句子很简单，但是却非常的受用。每当事情发生的时候，让句子提醒着自己不让行动轻易地跟随着惯性反应而去，而是把他停下来。重复地练习后，会发现对自己念头的观察能力变得敏锐了，心的自主能力也进步了。这样的依法修行得来的体验，建立了对佛法的信心。

善知识也开阔了自己的视野。接触了不同佛学背景的善知识，能看到不同传承的法门，从中也能体会得到什么法门是自己相应的。除此之外，也看得到每个法门值得学习的精神和共同点。当自己认为自己的见解是正确的时候，善知识也会抛出一些自己没想过的问题让自己去思考，然后再让自己判定正确与否。

海云继梦法师在《十大愿王》里说过这样的一句话：“学佛不能没有定位，不能没有办法。”学佛的道路上，不同的善知识会给予不同的方向，但是自己却需要决定走向哪里。发愿自己能走向灭苦之道。

【知道善知识的重要，也从中受益了，那就努力学习，发愿自己也可以成为别人的善知识。】

暐颉《当普贤遇见佛陀09》心得报告

前几天上声乐班的时候，课程的负责人，也就是声乐班的学长说需要和我对谈。进到房间坐下后，负责人说我的出席率不理想。他们明白我工作需要常到其他州属出差公干，也有收到我的请假通知。但他们语气却让我感受到，我的缺席就是不应该。这时我的嗔心升起了。我把我的挑战提出来，让他们知道我工作期间从他州过来是一个挑战。

之后负责人也问到，在这半年的声乐班有看到什么样问题的出现。我回答，学员们的凝聚力不强。部分学员是活跃的，另一部份却有被冷落的感觉。他们就说，既然你知道问题所在，为什么没有去解决？第二次的嗔心升起了。

脑海中浮现出来的想法是：为什么需要把球抛给我，而学长却不做些什么改变情况呢？会有这样问题的出现，就是因为学长和新生之间隔着一道墙。学长只会在需要报告或者是需要检讨课程的情况的才会出现。平时学员练习只会“躲”在班上的后面，等待学员主动去请教。

对谈结束前，学长问我能不能做出什么样的改变，我说：“我尽量”。带着微笑离开房间后，我也变得更加主动地去和学员们互动，做好自己能做的部分，问心无愧就好了。

从这样的发生中看到自己容易升起“嗔心”的惯性反应。每一次都看得到可是却不能每一次都在当下立即把它降服。修行不是一步登天，是要一点一点的累积。愿自己能在每一次的发生更精进地把不良的惯性反应改掉，减少烦恼。

【能够看到瞋心生起就不错了，要降伏它可用两种方法：1.做深呼吸，把注意力放在丹田。  2. 称念佛号。试试看吧！】

暐颉《当普贤遇见佛陀08》心得报告

《饥饿行动8小时！》营结束了！在承办营队的整个过程中是获益良多的。当初承办营队的理由是想召集大专社区服务团的朋友，让大家再次聚在一起，找回当初承办营队的感动。此外，也向通过这样的营队，让现在的小孩们都能更加地珍惜和感恩现有的资源。

参加营队的条件是营员需要去筹款至少60令吉。出席营队的小营员当中，有一位小营员筹获420令吉！看到这位小学生的努力，自己也把重量放下去，突破自己去寻找更多的赞助人，让这营队能够运作。活动结束后，家长们都非常感恩各位筹委那么地用心教育孩子们。筹委们都感受得到参与这活动的意义和感动。这份感动也让大家都升起了“欢喜再做下一次！”的心态，想持续地把爱散播出去。

通过这营队能感受得到布施的喜悦。虽然营队规模不大，也没很多的筹款，但每一位参与者都相信自己那份微薄的力量，能帮助他人减轻痛苦，改善生活环境。那颗无私奉献的心，是难得可贵的。

【能够教育小孩子学习做布施是很好的，但是也要教育他们先了解布施的钱是用在什么地方，什么情况是值得布施？才是有智慧的布施。】

暐颉《当普贤遇见佛陀04》心得报告

昨天在和前老板的互动中，看到了自己对于五欲的欲爱，看到了自己丑陋的一面。

在还没踏入社会工作之前，我和我另外13位同学一起到这间可以称得上是马来西亚数一数二的资讯安全公司实习了半年。在这半年内，贡献了不少的知识和想法给公司，也参与了很多其他实习生没机会参与的项目。所以前辈和同学都认为说公司会在我实习完毕后，把我留下来。有的前辈甚至已经向我说明了以后项目和顾客沟通的正式程序。

实习最后一天，有几位同学在放工时，被要求留下来见经理。我也是其中一位。大家都认为这一些同学都已经是被公司留住了的人选。进去了经理的房间，心跳得很快，心想自己能够留下。一番对话后，经理以“公司需要把金钱投资在扩展公司”的理由，没把我留下。只是说，以后如果你找到哪一间资讯安全公司，可以告诉他，公司会帮忙做我的Reference。感觉自己就是个“弃婴”。虽然事情过了也有两年这样了，但还是会放在心上。

最近勒索软件的课题很“火”，我的前老板，也就是大专实习时候的老板，是在网络安全领域的专家之一，被受邀请到The Star的总部，通过Facebook Live 的方式向面子书的用户讲解勒索软件的概念和现场示范这攻击的原因与带来的影响。Facebook 用户也能留言询问有关勒索软件的问题，他会在现场解答。我和几位“弃婴”也因此聊了起来。

突然间发现我们的交谈很投机，大家都在设计一些问题刁难这位前老板。在过程中我们很投入，我和前同学也留言了想知道前老板如何给予答案。我们看着视频，等待着我们的名字和问题出现在银幕上。好了，终于等到了。老板的回复也让我们笑了一番，是多么粗浅，多么一般的答案。

其实，在过程中的中途是有察觉到了自己的好胜心，想让这位曾经给自己带来伤害的人不好过，很想超越他，可是当时的自己却没有勇气让自己停下来。问自己，是不是很讨厌他的？其实也没有。为什么还把这件事情放在心上呢？应该是因为有“我”的出现吧？做了这些举动，只为了安慰这一个“我”。原来我的心量还是很狭窄。

【事情过了两年还放在心上，就是金刚经所讲的寿者相在做怪，起源还是从我相而来，修行就是要把我执放下，先学习看淡自己吧！】

暐颉《当普贤遇见佛陀06》心得报告

阿难问：“涅槃后，我们以什么安住？”
佛陀说：“依四念处安住。”

在这六月份的月初，我前往了沙巴的寂静禅林参加《四念住禅十》，收获不少。告别了这城市，少了电话和电脑的干扰，自己的心也随之变得细腻了。

这十天都在练习四念住。从身到受，从受到心，从身受心到法，佛法已从文字传化为体验。平时对于“呼吸”并没有很大的感觉，甚至不会去察觉到它的存在。通过禅修才发现到原来“呼吸”，这一个简单的动作，却能让身体产生了很多很细微的动 — 肋骨的移动，腹部的膨胀和收缩。

除了在禅堂，五观堂也让自己有所体会。午斋时间当看到食物的时候，发现自己的乐受。这乐受让自己忘了问自己：是否需要拿那么多食物？这喜悦蒙蔽了双眼，升起了“贪”。只懂得拿起汤匙把食物一个又一个的往碟子里放。

当吃到一半的时候，发现到原来刚才没看清楚，拿到了自己很排斥的食物 —— 番茄！当看到这番茄，突然有了苦受，这苦受让自己起了嗔心，对这番茄有了敌意。接着问自己：是否要把那么恶心的食物放进嘴？最后还是决定了，吃就吃吧，反正都来修行了！当咬下番茄的那一刻，才发觉这番茄的味道，不是过往所吃过的番茄的味道！厨房菩萨已经用调味料彻底地把那个番茄味道盖过了！

当看到番茄，脑海中的概念，就是它是很难吃的食物。但是，当咬了番茄体会后，才发现和自己所想的并不一样。这个经历也让自己学习到，文字上的佛法只是概念，真实的佛法是要亲身体验。

这一次的禅修的体验，再次地提升了自己对于佛法的信心。佛陀说的法，经典记载的法，是真实的，是能体验的。

【是的，佛法是可以在日常生活中去体会的，每年也应该去参加密集禅修，做心灵之旅，提升自己。继续用功！】

暐颉《当普贤遇见佛陀05》心得报告

《来世不动产》的影片虽然很搞笑，不过也从中点醒了自己，我们所做的一切都在记录当中。很多时候，我们做了坏事，可能也是我们没察觉到的一件事。我们以为只要不说，假装没一回事，就没事了。但是，我们已经造业了。忏悔业障让自己不再重犯，是很有效的一项功课。

接触了佛教，了解佛法后给自己最大的改变，就是更认真地对待自己的行为。有时会看到自己的成长，有时也会看到自己的不完美。我慢和嗔是最明显的。

刚踏入电脑安全的领域时，有几位学习的对象。他们是我的前辈，有着丰富的经验和知识。希望自己有一天也能像它们一样。久而久之，当学习得越多，发觉自己的心态也变了。不只是停留在想向他们学习，而是变成想超越他们！这是我慢。

当别人做出了自己不能接受的行为，如：没有时间观念，也会让自己产生敌意。时间越紧迫，嗔心的破坏力就越大，脾气会不好。

每一次的发生，都在让自己修行。我慢和嗔心虽然偶尔还是会阻止不了他的出席，但却很努力地让自己察觉到不善的心的升起，在它升起的时候，熄灭它。

【拜佛是降伏我慢心的好方法，把尊贵的头不断的往地上叩，慢心就会减少，心变得柔软谦卑，瞋心也会减少，因此，把108拜列为日常功课吧！】

暐颉《当普贤遇见佛陀02》心得报告

听闻佛法时候心存成见，这是自己很常会犯的。起初学佛的时候，在面子书听到净空法师在开示中提到说：“念经不要想他的意思。”心想：“念经不想意思，自己都不知道自己念些什么就能增长智慧？怎么可能！”这样的想法也有好几年了，就只是停留在“知道”。就如海云继梦法师说的：“知道了，行动力就不足了。”

直到去年学习慈心禅而从中得到的体验。禅修的时候持续地念诵“愿我保持快乐！”，念着念着的确不会再想着句子的含义，还会引导自己步入一种平静。“这不就和净空法师所说的一样吗？！”顿时才知道是自己学习的不足和成见，才听不懂当时法师的开示。是自己的傲慢心在作祟。杯子里的水满了，就倒不进更多的水了。

通过华藏工程，让自己有更多的机会去学习倾听和接纳，体验后才判断听到的是否正确。

【诵经时只是专注在诵，禅修时只是一心在用方法，这就是正念的学习，正念是进入正定的前导。】

暐颉《当普贤遇见佛陀03》心得报告

佛陀成道后，首先想到是他的禅修老师。这是这一集影片最触动到我的句子。人生中总会遇到很多让我们找到转折点的老师。

还记得数年前在大学的时候，当时在追求着一件自己认为很重要的东西，坚持了很久，但最后还是以失败告终。然后自暴自弃的状态，认为自己的努力并没有作用，耿耿于怀，心中总是想着：为什么我会得不到？心中明明知道是不可能的了，但是就是舍不得，不想放下。

直到参加了大学第一次的佛学会生活营，听到了佛学会顾问老师说的一句话，她说：“会感到痛苦，是因为你不肯面对事实。”她的这句话，突然点醒了我。既然已成为了事实，为什么自己不接受呢？为什么还要继续折磨自己？是不是该振作起来，再让自己变得越来越更好？当机会再次来到的时候，再全力以赴。随之，也慢慢放下这一份执着了。

看到它（苦），接受它，了解它，然后随它去。如果没了老师的那一句话，我应该看不到它，更不用说去接受，放下它了。感恩让我看到痛苦的人。

【求不得是苦，求得后害怕失去，也是苦，无常是真理，但众生执著常，不愿意去面对无常的变化，因此，执著才是痛苦的根源，所以，懂得放下，才能自在。】