子阳《当普贤遇见佛陀11》心得报告

很快，普贤遇见佛陀的课程结束了。我很感谢有机会学习这一堂课，让我补充了很多的佛学知识。
我觉得了解这些东西是很重要的，毕竟了解了，才知道该怎么修行。说实话，在短短几个月内从四圣谛一路听到一大乘法，会感觉有点沉重，也清楚自己目前的心力还没有到那个境界。这一世我都还不知道会怎么过呢，是像一般人那样过一生吗，还是哪天会出家修行？或许，我现在的目标还真的只是“来世会更好”而已。目前没有这样的心，但是了解了缘起法和大乘法之后，决定这一世若是无法发出离心甚至菩提心，那至少先把五乘共法修好，来世保住个人身，那样还是有继续增上的可能性。
常常会想起“人身难得今已得，佛法难闻今已闻”，是时时在提醒我要赶快发出离心出家修行然后解脱轮回，可是这样一想还真的有点压力啊，哈哈…

【保持增上心，把三福行做好，再看因缘，出离和菩提心指日可待！】

子阳《当普贤遇见佛陀01》心得报告

在这个影片中学到很多比较知识性的东西，比如如来十号，还有一些故事等。
我之前总觉得自己在学佛方面缺少了这些了解，现在看来在普贤遇见佛陀里可以学习很多这方面的知识了，我很期待。
而至于优波离的故事，也提醒了我人的傲慢心非常可怕，而且很多时候我们自己并无法发觉。相信其他的业也是如此，自己真的需要有自觉啊。

【很好，佛陀十号是我们修行前进的目标。让我们时时记得佛的无上功德！

用感恩的心把佛法实践在生活上。祝福你】

子阳《当普贤遇见佛陀02》心得报告

这次的课我最大的感受就是“大开眼界”。很多东西经过师父一说都清楚了很多，比如普贤菩萨说闻法的态度，有如器受于水，病想医药想等等偈颂，一下就清楚明白了。还有三界火宅的譬喻也是让我明白了我们自己的处境，这些都是我之前不知道的。因此，我同时也感受到“会跟”的重要性。
还有，当普贤菩萨提到“佛陀海之一滴之相”，我感觉到佛陀的功德真的好大，好大啊！
再者，在师父提到的故事中，我也感受到一念善心所带来的福报也是可以这么大的，所以时时保持善念，一点小小的善事也应该去做，一点小小的善心也不可以少呀！

【很好！不因善小而不为，不因恶小而为之！学佛在于生活上的点点滴滴中圆满！祝福你！】

子阳《当普贤遇见佛陀03》心得报告

同样的，这一次的影片看下来我也只是学到很多知识性的东西，也没有什么特别的感觉。虽然如此，可以学到这些也是很好的，比如如来十力、四无畏、四圣谛等等，我感觉我像一颗海绵在大量地吸收佛法呢！至少，心是欢喜的。
至于苦谛方面，倒是出乎所料。世间还真的是充满了苦呢，快乐也是苦，不苦不乐也是苦。倒是三转十二行相那里我感觉比较受用，此是苦，应知苦，我已知，原来修行是这样的。

【修行是怎样? 请在生活中的学习和大家分享。】

子阳《当普贤遇见佛陀04》心得报告

之前早已了解世事无常，有生必有灭，但是这一次的影片让我对这句话有了更深一层的理解。我之前一直没有认知的，就是烦恼、痛苦和欲望等，也是有生有灭的。就像故事里说的那样，烦恼也是无常的，忍一忍，就灭了。对于“忍一忍”，我也想起行者培训营里提到的四受，这样的忍受最后也可以变成妙受。
可是要做到这一点，师父说“看着那个烦恼，也就只是这样起，灭而已。”说着简单，真要做到还是得从忍受开始啊！
其实我毕业后一直有一个心结解不开。我在中学时期的人际关系并不美好，让我有了阴影。毕业过后，我就非常逃避中学时期的任何事情。不会去回忆，也不会参与同学聚会，也不会像大多数人那样毕业后还很留恋中学，经常关注学校的活动，或者直接回校。对于这些，我都是非常抗拒的，就像一种恐惧。然而师父却说，恐惧，也是这样生，灭。只要不去执着，就不会有痛苦。又，烦恼本身并不导致痛苦，导致痛苦的是对烦恼的执着。这些话就像一盏明灯，照亮了一条路，告诉我该怎么做。

【很好，知道了就把他用上吧，过后和我们分享！不过，不是忍一忍就能成

为妙受，只有在发生当下能感恩，能甘之如饴方能达致妙受。祝福你！】

子阳《当普贤遇见佛陀05》心得报告

上一次师父说八正道是一条清晰而直接的道路，我觉得十二因缘也是一个很好的guide line。至少我对因果有了更多的了解。了解了十二因缘之间的连带关系相信在以后的修行中会更有帮助。否则，就像影片中的男子，不了解生死，目光短浅，只能看到现世和接下来的那一世而已，并没有长远地为自己的生命负责。
说到影片，那男子给我一种感觉就是：“你到底想怎样啊？”选来选去，好像在巴刹买菜一样到头来其实也只是在选择好处和坏处而已，就如刚刚所说：目光短浅。所以，我们学习了生死轮回及十二因缘，应该为下一世/下很多世作准备，而不是只随着自己的贪嗔痴在漂流。

【很好，同意你的看法。可否请你把在生活上用上了的心得和大家分享！祝

福你！】

子阳《当普贤遇见佛陀06》心得报告

这一次的心得我是迟交的，因为有事情无法出席行愿茶会，于是也没有观看影片了。可是，这又遇到了一个很特别的因缘：我看这个影片的时候，经过了大学佛学会的理事传承营。可能有一段时间没有到寺院道场，心开始散了。刚好这次的理事传承营让我意识到自己对佛法的理解很多都很表面，进而提醒了我去深入了解及体会佛法讲的东西。
所以这个普贤遇见佛陀的课程来得很刚好，让我很系统地吸收及了解这方面的知识，有了知识才会转换成见解。
话说，我一直很想上成佛之道，可是一直没因缘……不过因缘是可以创造的不如我去向师父请法。

【很好，行动吧！缘不孤起，法不己生！祝福你如愿以偿！】

子阳《当普贤遇见佛陀08》心得报告

最近有感学佛和没学佛的差别。我刚上大学，在学校附近租了一间房子，三人一间房，八人一间屋。我特意不和之前认识的同学一起租房子，一是想要以全新的环境开始我的大学生活，二是想起行者培训营中提到的“碰”。跟新伙伴住在一起，还真的很多机会可以碰啊~
有一次有一个房友为了鸡蛋发脾气，原因是有人（其实是我）不小心拿错了他的鸡蛋来煮，而且煮了很多颗，他发现鸡蛋一直不见就发脾气。虽然我拿错是我不对，但是他未免太凶了啦。后来才从其他人口中了解他对于自己的
东西都是这样执着，不喜欢别人碰和拿。我心想这好歹只是个意外啊，心量未免太小了吧？……后来想想，不曾以轮回、因果等宏观角度来认知世界的人，大概从小都把认知围绕在自己周围吧？毕竟对世界的认知都要有一个参照物，多数就是自己。于是，心量和视野都是只有自己那么小咯。
回到影片，有一句话让我印象深刻：持戒是大布施。多数人觉得戒（或者规则）是拿来约束我们的，但其实它反而是帮助我们扩展慈悲心，与人方便的。把视角从自己扩大到众生，束缚的感觉就大大减少了。
另外，这堂课中我也有一些疑问，待茶会时提出让大家一起讨论好了。

【你的不小心，让人起了好多烦恼，你道歉了吗？虽是无心之过，但必须改

掉，万万不可掉以轻心，促成更大的伤害！确记！】

子阳《当普贤遇见佛陀09》心得报告

一个月没有上行愿茶会，上一堂课学到的都好像忘记了。要复习回去咯！
这一堂课学习三乘共法。
出世间法，多么殊胜的法门，殊胜得我都没有那么大的心力去修。
如师父所说，我们应该像要逃出火宅那样迫切地想出离。可是反观自己……
好像没有叻？
或者说我现在的阶段像之前海云继梦法师所说的，知道，可是做不到。知道一切行无常，知道诸受是苦，可是也没有很强烈地产生出离的决心。不过至少，现在也算累积了一些资粮吧！（也许这就是为什么我那么想听成佛之道）那现在既然我还在下士阶段，那么就先乖乖地修行下士法吧！
要说修行的进度的话，最近我发现自己比较能够认知因缘生灭的道理，也比较能接受那些不如我意的果了。最近也开始留意到欲望的升起，也在提醒自己欲望也只是欲望而已，不值得去执着的。还在修行中。
另一方面，最近参加了禅修营，再次提醒了我before thinking的修行。处在正确的处境，就要有正确的关系和正确的操作，其他的想法会影响这三点的就舍弃。嗯，还在修行中。

【有感觉就行动吧! 既然想学成佛之道，还等什么? 到图书馆借书后即刻阅读，学习再学习。别停留在想!确记!】

子阳《当普贤遇见佛陀10》心得报告

自上一堂课我们学到出世间法、出离心之后，我开始有些矛盾和疑问。从小我们被灌输努力读书，有理想，追求学识、才华等，是好的，是应该的。可是，在“脱离轮回”、“诸受皆苦”等出世间的角度来看，好像……都是错的？后来我询问了传闻法师，师父的意思是如果我这一世还没想要出家，那就以在家身来行菩萨道。这样，这些追求就不是为了个人欲望，而是广为众生了。

而近些日子我常常接手很多活动。大大小小，都是会负责一些东西。有时候就会开始思考：为什么我要做这些？有些是活动，还有如学业，音乐（才艺）等，主要是因为我喜欢。可是喜欢不是等于欲望？因为很想要得到（或学会）一些东西，所以开始学习（追求）。最后努力的结果是有达到那个果了，可是都是世间的，并没有出世间。可是仔细想想，出世间要发出离心，也就是“想要”出离。想要出离难道就不是欲望？可是这种想要又有另一个名字，叫“发心”。所以想要是欲望或是发心，是怎样作分别？又或者，什么才算发心？

举一个实际的例子。我希望以后能在科学的领域贡献，为科技发展出一份力，所以我走上工程路。这算发心吗？又，最近有极大的兴趣在学习音乐，所以找了很多机会参与跟音乐有关的活动。想要在音乐上进步，这又算发心吗？

【发心有三种，增上，出离和菩提心。增上心希望现世好来世更好，出离心

因感受诸行无常，诸受皆苦而重舍欲，菩提心不但要舍欲我执，更重要的是

尽未来际帮助一切众生。你发了那一个心？参！】