志文 《當普賢遇上佛陀11》心得报告

 即將在來臨的9月，轉換身份，從專任研究助理變成博士生。是的，又變回學生了。

我清楚知道，在這個大環境，學歷已經不再那麼重要。研究工作，也不會讓你賺大錢，開好車，住大房。反之，它是一份苦差，一份無底洞的工作。

考博士的過程與價值，在於“難”（而且還是癌細胞研究）。難到要我們花上幾年的青春、精神、腦力，甚至讓我們白了頭髮。

因為真的太“難”，所以我們才要去做,我們不去做，科學要如何進步？

因為真的太“難”，所以有別人看不到的價值

這是一條孤獨的路，只有你自己、低潮時甚至看不到光。（關鍵時刻，老闆會出來拉你一把，或把你推進深淵）。

這條路，跟大家都不一樣，注定要承受世人的異樣眼光，流言蜚語

善友總是勸我說：你確定嗎？你值得更多，值得更好的生活！你去企業可以有更好的發揮！你的領導力在實驗室有點浪費……

但我知道我的選擇會是對的。因為研究成果會被發表（一定會有一些影響力，不管深遠），我已經為醫藥科學領域貢獻了自己的力量，不會愧對眾生對我們成就。

這個是個為自己奮鬥的機會與選擇。過程中，我相信我的生命是有活力的，不是一潭死水，逼迫自己去尋找希望和曙光，走出一條路。

其實生命也不是這樣嗎？我們可以選擇放逸或修行。放逸就和世人一樣，渾渾噩噩、迷失方向；修行就是“又難又辛苦”，價值在於我們有方向、有希望，清清楚楚的走出自己的生命。

【很好，清楚自己的方向，那就勇敢的往前走吧，如果你的行愿是为一切众生的，这条路是不会孤独的，因为诸佛菩萨一定会与时时都与你同行。】

志文 《當普賢遇上佛陀8》心得报告

我曾經回想，如果有機會/來世，

我想要更有錢，甚至含著金鑰匙，生活不用這麼辛苦；

我想要更帥一點；

我想更 Man 一點；
其實這些都過去累積/存在的不自信感或自卑感。
一些東西可以改變？一些東西不可以改變？一些東西是前世帶來的業？
有人說財布施，讓你變有錢
有人說相由心生，讓你變慈祥莊嚴。

可是我們對佛法的信心到底有多深？
我們一直寄望我們修行的善法，可以帶給我們更多的好處，像是場買賣？
這些都是有漏的。我們一直沒辦法活在當下，布施就是布施。。。。。。

但我們還是要繼續修行，把這些期望都放掉，才是最好的修行。

 

【无论是生命的成长或是成佛之道，都是需要一步一步踏实的去行持，开始可能有所求，没关系，先发愿行菩萨道，慢慢的学习，终有一天你一定能做到把期望放下，做只是做，布施只是布施。】

志文 《當普賢遇上佛陀6》心得报告

我覺得自己福報很多的人，尤其到了台灣，像是一場智慧與福報的考試。面對無止境的流程（工作證、居留證、工作契約……）,雖然真的碰了很多釘子，也遇到很多奇粑的人，但幸好有一位很體貼、很支持我、很有耐心的老闆。右邊還有一位“很台北”的同事姐姐，總是很能從台灣人的角度，幫我想方法，有時甚至可以幽默的化解我的尷尬。左邊有一個超愛吃麥當勞的高雄同事，每次都很貪小便宜，還會出很多“餿主意”給我，又時還會過分關心我，工作上多了一些起伏。還有夏天總是成群的學妹，總是建議這裡好玩、那邊有好吃的。還有自己在社交軟體認識的朋友，總是給我不同的視野，衝擊我的思維。還有一群在台灣才認識的馬來西亞朋友，偶爾大家出來訴苦，也算是一種扶持。

 

他們的出現，其實讓我這兩年的台灣生活開心很多，多了很多色彩。不順的人事物總是有的，但我覺得他們的出現，是我的福報，讓我學到些什麼、看到些什麼。學佛路上，智慧與福報不能斷。

 

【越懂得感恩，就越能累计福报。懂得感恩，也让自己的心两扩大，心量的扩大越然我们越来越有智慧。所以继续修福修慧。祝福你。】

 

志文 《當普賢遇上佛陀10》心得报告

當夏天剛開始，我告訴自己說，希望夏天可以安穩度過。沒多久，與善友見面，談了對未來幾年在台灣的規劃。善友說，這些規劃有方向、有輪廓，但是生命要的東西不夠具體。噢？真的嗎？我回台北的路上，甚至好一段時間，深思很久。後來又被講說，志文好像不知道自己要什麼？我又頓時困惑。趁著要完成心得報告，來整理一下這個部分。

每個人，在不同的生命階段，都有不同的難處。你站在你的角度看我的問題，我站在我的角度看你的問題，我們都以為這些是最好的角度。

但畢竟，我還是我，你還是你，一路走來，我們的經歷、背景、感受都不一樣，看待同一個問題，始終隔著一層紗。別人總是對我們有很多的看法，有時能力被肯定，說什麼你可以值得更多，我會自我懷疑，我真的沒有那麼好。但有時想一想，自己真的不差啊，我好像值得更多，內心拉鋸戰就這樣開始……

我們總是嚮往並經營自己最舒服的生活模式。但什麼是最好的嗎？什麼是最適合我的？我們一直探索，一直在給自己時間。但要到什麼時候？什麼時候才會滿意？

當我們追求和別人不一樣，是要承受多少的異樣眼光？多少的壓力？我們一直在被別人質疑與自我肯定中，迂迂迴迴，進進退退。

我想要的，不就是簡單的生活，收入穩定，身邊有喜歡到人在一起（也就是把三福行做好）

很簡單不是嗎？可是好像被搞得很難。是誰把生活弄複雜了⋯⋯是我太天真了嗎？別人檢視我們、評估我們，出自善意也好，無意也罷，扛不扛得住這些流言蜚語，在完成自我的路上，就是一大考驗了！這些都是意識形態在作祟。

到底什麼時候，我們才能臣服於自己？！看懂自己？！

看回過去10年，我覺得生命真的是走出來的（完全不是我想像的那樣），一次又一次的出現很多難題，是因為佛法教會我們要回到當下，一步一腳印的去克服，我才來先到現在，成就現在的自己。每一個階段的生命課題，都是我們的功課（這些功課是什麼，我們甚至有時也不知道），等待我們去完成，不會拿滿分，但至少我們去正視這些功課並完成它。願我們都在走向更好的自己的路上。我期待未來的自己。

【是的，生命是走出来的，但是你要走到哪里去？有没有为自己定一个“终点站”呢？】

 

志文 《當普賢遇上佛陀09》心得报告

說實在的，當法師說，發出離心，就像是要逃離火宅一樣，才算發出離心。把火宅比喻成現實生活的苦與樂，我應該完全沒有出離心吧。明知道一切都是苦的，與執著相應的，卻沒有想要出離，而是深陷其中。平時所行的善法，都是世間善法。我覺得是有雜念的，有求回報的，因為我們終究住在一個物資主義的城市/環境。柴米油鹽，工作人我是非，都是耗心耗力。除非我們有能力抽離，或許能有所改善。不然的話，和佛陀所說的發出離心，實在有一段很長的距離。不過，因為有學佛，我們相信把佛法用上，我們可以和幸福和快樂更接近一點。

【还没有想要出离，那你想要更幸福快乐吗？那你决定了要怎么样去行动吗？】

 

 

志文 《當普賢遇上佛陀7》心得报告

這一次討論的是大馬佛教的歷代祖師大德。一開始就佛曲《感恩》，每一次都是聽了都是熱淚盈眶。But, as usual, what next after 感動。愛教護法總不能停留在感動而已。我總是很感恩自己以前有承擔起馬大佛學會主席一職，再到馬佛青承擔服務5年。完成了“因為感動，所以感恩；因為感恩，所以承擔；因為承擔，所以延續”只有承擔過，才知道“愛教護法”的難！也只有承擔過，才知道自己對三寶的信心到什麼程度。這些傳承都是很重要的，我們能夠學佛，是因為有學長、長輩的承擔，再傳承給我們。這些承先啟後的工作，可是落到自己的手上，我一直覺得我自己的傳承工作做得不好。一是我們說了，他們也不太接受；二是自己也不太想插手他們的決定，因為總不能用我們的想法去限制他們的發揮。這些傳承工作，實在需要拿捏好。

 

而目前的個人狀況，還是把自己的身與心照顧好，守護五根和守好五戒，就是最能體現佛法，才不會辜負祖師大德的傳承。

 

【守護五根和守好五戒是佛弟子最基本的的职责，继续承担，才不会辜负佛陀及祖师大德的用心。】

 

 

志文 《當普賢遇上佛陀5》心得报告

這次聽完阿難陀和大迦葉尊者的故事，對僧團的建立和經典的集結，有深一層了解。很多時候，我們都當成故事來聽，畢竟那是久遠的年代。那現代的我們，現代化的我們，又能如何學習兩位大尊者的精神呢，為維護佛陀的遺教和佛教的經典，以防止聖教的衰敗。自己要依教奉行，就是佛法的體現，但是人在異地，墮落的時候比較多。

 

【先把自己从堕落中拉出来，那就是依教奉行，能踏实的依教奉行，就会生起爱教护法的心那就是两位尊者的心了。】

 

志文 《當普賢遇上佛陀4》心得报告

 這個“慾望認知”真的很奇妙。常遇到兩種狀況，第一，當慾望生起來的時候，自己是知道的，可是還是淪陷，失去控制力，第二，完全不知道慾望或執著已經生起，有時還後知後覺，但已經太晚了。在台灣的生活，台灣人都追求精緻的生活（衣食住行），五官難免被寵壞，所以有時真的需要故意克制自己，不然會一直墮落，而忘了修行。

 

【是的，八正道就是引导我们怎么样的不会被五花八门的相牵引，开始的时候我们需要刻意的不被影响，慢慢的八正道的戒定慧就能融入我们的生命里。修行就是一步一脚印的让自己走向觉醒。】

 

志文 《當普賢遇上佛陀3》心得报告

這次再聽回“苦”的內容。經歷碩班，疫情的洗禮，離鄉，感情，等。。對“苦”的感受與體會，更加深刻。面對世俗事情的不全滿，不受我們的控制，都讓我知道，這些都是“苦”。當自己沒有能量的時候，還會沉淪，深陷漩渦裡。但總慶幸身邊有法侶，善因善緣，會拉自己一把。雖然沒有立刻醒悟，但至少還可以看見一些“光”，知道解決的方法，而不至於迷失。

 

 

【感恩自己有福报得到善知识陪伴及指引，除了感恩，更加要发愿去证入苦谛 -- 此是苦，应知苦，已知苦，让自己也能成为他人的善知识。】

 

葉志文 《當普賢遇上佛陀02》心得报告

 在這一次的影片中，有一句話印象最深刻——不要問為什麼是你。法師說，為什麼不是你？

 

往深一層思考，的確，我們累世造了這麼多善因惡業。現在所發生的每一件事，彷彿都是為我們“量身打造”的，我們要懂得去接受（大部分時候我們不懂得如何去接受，而感到排斥，深陷苦惱）。我常覺得，發生在我們身上的，都一定會讓學習到一些什麼，讓我們了解到什麼，取決於我們的接受和開放程度。因為，它一定是有因有緣的。所以，我最最近都不太去設想計劃（plan B 和基本的規劃還是需要）的結果，或是這場旅行會帶我們什麼。因為現實的落差，會導致我們失落。我覺得過程放開心態、觀念，去體會/經歷/感受事情的好與壞，好像更實際一點。

 

【有计划或没计划都是一个行动，最重要的是能够如实地接受一切的发生，就不会因为结果与自己所设想的有落差而烦恼。】

 

志文 《當普賢遇上佛陀 01》心得报告

很感謝一切因緣，尤其是同行法侶，讓自己有機會可以再上課，感覺很不可思議。

這一堂課，從新溫習了佛陀的10大稱號，再次去認識佛陀是誰。這10大稱號很久以前就知道了，但這次再聽，像是再次反思自己，到底有沒有在佛道上進步，煩惱有沒有少一點，有沒有快樂一點。但來到30歲的階段，面對的問題不一樣，很多觀點和想法都不一樣，自然煩惱也不一樣了。

 

在動畫裡聽到很震撼的一句話：我們是傲慢與煩惱的奴隸。我12月面對一些問題，一直悶在心裡，導致失眠。後來解決了，倒是好入眠很多。所以很多時候是 “心”的問題，一直起煩惱，傲慢，鑽牛角尖，想不通，看不開，所以成為了煩惱的奴隸。認清了問題、尋找解決問題的方法、行動，再給時間自己去接受和放下。

 

【不同的人生阶段有不同的烦恼，这就是世间，重要的是学佛了之后我们面对烦恼的堪能力有没有增长？】