西立 《当普贤遇见佛陀11》心得报告

”亲近善士、听闻正法、如理作意，法随法行”

今天和已久不见的佛学班学妹吃晚饭。过程里，她说到她已久没去道场，每天都是忙着加班，忙着应付人事上的问题而觉得很累。听她抱怨时，我顿时觉得我自己真的很幸运。估计是我前世太争气了，自己在学佛的过程中有许多善知识不断引导我，鼓励我继续走在正信佛教的道路上。无论在佛教团体还是在社会里，我遇到的大多数人都是能通过不同的方式提点我，让我不断成长的人。

善法难闻，身为佛教徒，我有责任让更多人接触正信佛教，让大众听闻正法，让生命有所提升。所以在晚饭后，我和我学妹说如果她时间许可，我会带她参与菩提工作坊和鹤鸣禅寺的活动，并且介绍了她行者培训营。我相信生命有佛法，生命就能继续提升下去。

另外，既然提到善知识的重要性，这里有个问题想请教师父。那就是我们应该如何引导在附佛外道的朋友回到正信佛教道路上呢？我没有目犍连尊者的神通，也没有舍利弗尊者的大智慧，面对在附佛外道里却还以为自己是正信佛教徒的朋友其实没有太多心得怎么能帮助她呢。所以想请教师父这个问题。

西立 合十

【要帮助附佛外道的朋友回到正信佛教

 1）         愿力要大。无怨无悔

 2）         对方愿意回头，否则就随缘吧！】

西立《当普贤遇见佛陀09》心得报告

在这集的《当普贤遇见佛陀》里，师父提到了三乘共法。听着这集时，师父有提到没有这种出离心，一切修行及功德都只是世间法。听到这里时，我顿时觉得汗颜起来了。看回自己，虽然每次说自己发的心是菩提心，普度众生，可是发觉自己的出离心是不够强烈的。自己似乎还是注重的都是在人天善法的部分，都是努力在怎么让自己接下来拥有更好的日子及福报。“诸行无常，诸受皆苦”，这句话还是停留在表面的体验而已。发出离心？还远得很呢！对于要跳出轮回生死的渴望还是有很大的距离呢！在这里，我真的汗颜起来了......

在上回听了《当普贤遇见佛陀08》后，我当下发愿我要行布施了。过了几天后，我前往了彭亨站的护法行。当我和州联主席在金马扬佛教会与理事交流时，她提起了目前这地区有中学生但不够老师带领这批中学生。如果是以前的我，即使是因缘条件都具足时，我还是不太愿意去那里协助的。当天的当下，当我看到了当天目前的现状时，我主动和他们提起，只要这里需要我的帮忙和我的时间能配合到，我会前来协助老菩萨们带当地的中学生。当下的我没想太多如果我布施了我的时间和精力，我会得到什么回报，甚至可以累计来世更好的分数等。当下的我觉得，只要是因缘具足，我会尽力去协助需要帮忙的道场，只因要令正法久住人间。

【从发菩提心而走向成佛之道亦可，但必须以出离心为基础。】

西立 《当普贤遇见佛陀08》心得报告

比起许多朋友们，我是非常有福报的一位佛弟子。怎么说呢？无论什么情况都好，我都有机缘福报接触道场，并学习佛法。比起许多需要做六天，并需要两份工以维持自己的生活的朋友（尤其在这份工，看到很多区域同事是需要从早九点工作到晚上十点，甚至更加迟。），我确实是很有福报的人。因此，我会更加好好珍惜学佛的因缘，并运用在生活里。

曾经在中学时，我听过有人说他更愿意把钱供养给出家人，尤其是有名气的出家人。当我问起原因时，他说供养出家人比起慈善团体和一般需要救济的难民，他得到的功德会多几倍，比较划算。当时我在想：“哇！原来还有“一本万利”的概念？有这么一回事？！”。当时我听了他的回答，心里还真纳闷了一阵子。

师父说我们布施的动机是要以悲悯心布施给平穷疾病的众生，和恭敬心布施给父母和三宝。此外，师父也说“心田事不同，功德分胜劣”，并说发心的不同（视悲悯心与尊敬心之有无、深浅而有差异）在这集里，师父也提到了在布施里还是以心为重，并不是供养多多就是福报多多，更要避免不正的心态如求报施（这个是最多的，我有时还是会有这个习气）、希天施、要名施等。看到这里，我回想起在《十大愿王》里，海云继梦法师说在做供养时，关键在于我们是否有带着一颗真诚的心，并随份随力地做供养。看到这里，我内心似乎找到了一些答案，那就是布施动机要正确，并提防不正当的有求之心。

感恩师父在这集里提醒了我布施该注意什么，及当时和我说那番话的师兄。虽然是反面教材，但他也是一个因缘让我学习正确的布施观，并时时刻刻提醒自己。在此也祝福这位师兄往后能有正确的布施观。

【对布施清楚之后，就要有行动了。】

西立 《当普贤遇见佛陀07》心得报告

“是一代又一代的祖师，是一群又一群的僧伽。历经千辛，不畏生死；攀过高山，走过沙漠”

或许是本身在佛教家庭长大，加上参与过菩提工作坊的《動》，我深深能体会要维持道场，弘扬佛法是非常不简单的事情。也因为这因缘，当我每一次了解诸位祖师大德如何不畏劳苦地推动佛教事业的故事时，内心都非常有感触的。

这集《当普贤遇见佛陀》里，师父也介绍了推动大马佛教的出家人。其中，我对Ven. Sumangalo和达摩难陀长老的事迹不怎么陌生（达摩难陀长老的《Good Question , Good Answer》可是我大专佛学会启蒙大专生认识佛教的必备启蒙书本。）。在诸出家人里，虽然我在马六甲鸡场街的一间佛学图书馆听过金明长老的名字，但对于金明长老的事迹倒不怎么认识。在传华法师的细说里，我觉得金明长老是一位踏实地推动佛教事业的出家人。没有金明长老，就没有马佛总；没有金明长老，或许华文教育就无法延续，菩提种子也无法散播；没有金明长老，佛教徒恐怕要跟着回教的祈祷仪式了。听了传华法师细说金明长老的事迹后，我想和长老对于维护佛教徒的权益和教育工作的努力说声谢谢。长老的踏实和行动力更是我们应该学习的，让正法久住（而不是口说脑想如何推动佛教而已）。

看鹤鸣禅寺的历史时，我回忆起我认识佛教的第一间道场--彭亨佛教会（说真的，看到早期鹤鸣禅寺的大殿和厨房，感觉是回到了当年在旧道场的佛教会回忆！哈哈！）。当然，我也真的感恩”师公“广馀长老，师父及诸位大德们付出的努力。这爱教护法的宗教情操及行动，正是我们身为佛教徒需要学习的。

看回自己，我发愿生生世世学习正法，并成为佛教发展的护法！

【有了宗教情操的精神，把它传下去，也是可以成为佛教发展护法的行动。】

西立 《当普贤遇见佛陀- 称赞如来》

在这污浊恶世里 我们如火宅里的小孩

即使在痛苦中轮回 仍沉沦在里不自觉

在这污浊恶世里 世俗一切享乐围绕您

您仍然坚决不已 夜逃世俗城门寻道去

六年苦行 后舍弃

菩提树下 观内心

魔王来犯 终败退

五月月圆 终开悟

啊 伟大的佛陀

一切众生诸法 因因缘而生

这就是 您寻觅已久

终找到 生命流转实相的答案

啊 伟大的佛陀

甚深微妙的真理 您证得了

这一刻 您让众生明白

原来在这恶世里

仍有解脱烦恼的 希望曙光

西立 《当普贤遇见佛陀5》心得报告

这集最让我印象最深刻的就是 “来时不动产”的短片。在短片里，男主角得选择他在来生要当什么众生，而且得依据生前所做的资粮来决定来世选项。最终，当男主角说他选择来世当蝉，并且拼命推荐别人做蝉，当下我真的很纳闷了。我第一时间闪出的念头是做一只蝉真的有这么好吗？一只蝉活着除了生存，繁殖和死亡（而且寿命很短），就没有任何可以做的事情了。蝉没办法学习，听闻佛法，修行佛法啊。何来的快乐呢？

另外，其实这个短片也让我有些不安。为何呢？在里面，男主角可被“记录”了许多不好的事情如踩蚂蚁，偷偷换掉旧雨伞等，进而影响了他的选项。想想我二十六年的人生以来，不知道过去因为无明而做了不好的事情而被“扣分”。尤其在学佛了之后，了解众生平等后发觉自己过去因为无知无明而踩死不动多少只的蚂蚁呢（小时候还把它当游戏乐趣呢）！看到这里，恐怕我的分数不知道扣了多少呢….而我的目标下限是来世要当回人，不知道我的资粮目前足够与否呢…..

另外，今天倒是第一次听到入世菩萨的 “真心缘起”。当无明清除后，“行”就变成了大愿的“行”（而不是无明驱使的“行”）；大愿的“行”进而导致了“转世成智，悲智愿行”，进而有了化身到最后生死只是一种表象。请问师父，那请问入世菩萨还是仍然像凡夫一样需要在生死轮回中轮回吗？

最后，我们知道“还灭门”是泯灭生死烦恼根本的方法。当没有“无明”时，就不会有“行”；没有“行”，就没有“识”….直到没有“老死”。可是，以我们凡夫的能力而言，要做到“没有无明妄动”的确有点难！那，我们是否可以在“十二因缘”里的其他环节（如“识“、“取“、“有“等）里下手修行呢？

【如是菩萨不是轮回，而是乘愿再来。

  可以从十二因缘的还灭门受、取、或无明（保持不知的心）下手。】

西立 《当普贤遇见佛陀4》心得报告

在看着这集的《当普贤遇见佛陀4》时，感触最深的是师父说扫落叶的故事。本来攻读佛学和修行的苏美多比丘因为被安排   扫落叶而升起埋怨心。在过程中，阿姜查的“在巴蓬寺苦吗？”点醒了苏美多比丘，让他察觉苦的根源来自于自我的执着。听到这个故事，我顿时回想起我在新公司的一些经验。最近公司因为领导人的一些因素，整个组都陷入混乱，甚至很多是非的产生。我所待在的培训组其实也不例外，尤其是经理之间的权力斗争是直接影响我们的运作。当时，我觉得我很苦，也一度一直被公司里的发生影响了心境。

佛陀说苦的根源来自于对欲望的执着，也就是抓住“我”喜欢的，除去“我”不喜欢的。我会苦，是因为 “我”对欲望的执着。那个欲望，是“我”对工作环境的欲望（“我”要的工作环境是开开心心，不要人事是非的）。所以，当我有了这个欲望时，在面对“我”不喜欢的发生时，“我”就会苦。

“在新公司苦吗？”

“其实公司还不错的，新来的主管也很好（这倒是真的，毕竟我们曾经共事过）。虽有一些是非发生，但大致上都还不错-除了“我””

感恩师父指点，我该学习的是专心地倾听它（欲望），认清它的本来面目，然后放下它就好。

感恩公司的发生让我再次有所成长。要离苦，我要放下这个欲望，先做好自己在全国培训组该做的本分吧！

感恩。

【你放下了吗？】

西立 《当普贤遇见佛陀3》心得报告

最近由于开斋节即将来临了，是公司的“旺季”。因此，公司所有人的工作时间都有所调整，包括我的时间表。原本不需要工作的开斋节假期，反而变成了我的工作日。也因为如此，我的工作日变成和研修班撞期了。我试着和公司请假，但公司以旺季需要更多人力的理由，不允许我调整我的工作日。结果，梦寐以求的佛教高级研修班顿时泡汤了。

我察觉我在被公司拒绝调整工作日的那一刻，我觉得很苦。为何？因为我计划地好好的行程就因为公司的工作时间调整而全盘翻转啊！那一刻，我发觉我自己是不受，甚至有些埋怨公司的念头。

当天做了108拜后，我重新看回《当普贤遇见佛陀》。在里面，师父提到苦是Dukha，即是“无法满足”。师父也提到很多人遇到苦时，是不愿意去面对的，甚至一味地追求欢乐，以新的欢乐赶走痛苦。听到这里，我想起师父在行者营说的“每个发生都是不好不坏。我们要学习怎么从不受到妙受”。被公司拒绝调整工作日是一个发生，是不好不坏的。我会觉得苦，是因为我的心愿（参与高级研修班和公司批准工作调整）没办法被满足。我不愿意面对这个发生，因此我觉得很苦。

我还要继续苦下去吗？

不！我不想苦下去了！

看到了它（苦），我要接受它，了解它，最后let it go，不继续抓着它！

感恩这个发生让我有所苦，让我在这个过程有所学习。

【放下苦就自在了，幸亏放的快！】

西立 《当普贤遇见佛陀2》心得报告

在这集的《当普贤遇见佛陀》，当我看到普贤菩萨如何赞叹佛陀功德的偈颂时，我觉得偈颂真的很美，并全面地赞叹如来的圣功德。而且，普贤菩萨也非常了解我们凡夫的习性，提醒我们在闻法时要“汝等应除诸惑垢，一心不乱而谛听”。过去很多时候，当我有机会参与弘法会时，心是散漫的，佛法是左耳听了但右耳也出了。最要命的是过去喜欢“挑战对方论点以证明自己是对”的习性总是带着去听法。也因为如此，很多时候在弘法会里都没有很大的收获。在听了师父的《当普贤遇见佛陀2》后，我提醒自己往后在听法时要有正确的态度。

除了要专心和放下成见，师父也提醒我们听闻佛法后要如法修行。上个星期和学弟聊天时，他说虽然他一直前往道场听法，但发觉佛法无法帮助他在工作上有所成长。这个对话也让我看到自己过去也有这样的毛病，那就是听法后却不做（还未谈到做到做不到）。或许是发生越来越多和年龄的成长，我越来越对海云继梦法师的“不要用大脑，有障碍就忏悔”有更深刻的体会。上个星期六，我载了如洁师父前往文德甲佛教会出席隔天的读书会。在路途中，我的车发生了状况，并停在文冬旧路的瀑布旁等待文冬佛教会佛友的求助。当时，这个发生确实让我心慌的，并一直和师父及州联主席致歉。这时，如洁师父展现了她的招牌笑容，并说道：“师父好久没到瀑布了哦！很开心！师父想去瀑布看一看先哦！既然事情已经发生了，我们也做了我们能做的事情（向文冬佛教会佛友求助），那我们何为要继续苦恼中呢？”。天，师父真的好淡定啊！平时听善知识说“不要为发生做反应”到可以背了，但在发生面前却没完全地把学习到的佛法用上呢（虽然比起以往的慌张程度，我的确改善很多。）。我要提醒自己继续继续自我察觉和成长吧，并时时刻刻忏悔业障！

后来，我们成功得到文冬佛教会佛友的支援。当我们和他们致谢时，文冬佛教会主席拍着我的肩膀说：“年轻人，别这么客气！我们才要谢谢你们啊！你们让我们有机会做功德啊！”。在行者营里，师父一直说：“众生是成全我们的佛果，要学习和人在一起碰，自我超越”。虽说这个发生让文冬佛教会佛友有机会种福田，但我何尝不也在这个发生里有所学习呢？我在这个发生里学习到要“不为发生做反应”（自我身心的察觉调整）和学习让众生成全彼此（学习和人在一起相处，一起成就彼此）。感恩这个发生让我再次在生命里有所提升，也提供了一个契机让马佛青和文冬佛教会重新建立关系。

感恩。

西立 合十

【继续从生活中的发生学习吧！】

西立 《当普贤遇见佛陀01》心得报告

在《十大愿王》结业后，师父说接下来的行愿茶会的主题是《当普贤遇见佛陀》。老实说，当时我心里充满了一大堆疑问，到底这《当普贤遇见佛陀》会谈些什么呢。也因为如此，当收到《当普贤遇见佛陀》的video时，我都会去听到底师父卖的葫芦里的药是什么。

在第一集里，师父介绍了普贤菩萨及如来十号（恶补我的佛学知识了），但最能吸引我的还是《佛典故事》了！（毕竟《佛典故事》是我小时候上佛学班认识佛陀必看的影片。）看完了优波离的故事后和师父的讲解后，我对佛陀平等无私的精神更加有感触。我记得有一次我在外时，我的另一半突然很着急地在微信问我她能不能学佛呢。我当时听了顿时产生很多疑问，并耐心地问了她到底发生什么事情。后来我才知道原来有人和她说她的家庭背景（爸爸是养猪）不怎么适合学佛，而且会招惹很多恶果，并举了一些“例子”说做和动物有关的行业都会没有好下场。当我听完了她说的事情后，我说佛陀并没有因为家庭背景而嫌弃你的，阻止学佛的。更何况，因果是个人自我负责的，哪有什么遭殃子孙的谬论呢？如果佛陀在场，不知道会怎样回答我女友的问题呢？呵呵。

此外，在《佛典故事》里，我很喜欢佛陀说的这句话，“人类的一切痛苦都是源起於自己，因为执著自己的欲望，只有舍弃欲望跟执著，解脱自己，我们才能得到永远不变的心灵平和。”。今天在实习站岗时，由于缺乏经验，在招待顾客时做得不够好。当时客户走后，我心里升起了责怪自己的想法。当我正要自己怪自己时，我想起了行者培训营当外护的经验和这句话。也因为这句话，我放下了自己怪自己的念头，并提醒自己不为发生做反应，只为目标做行动。

最后，师父也说如果我们要赞叹佛陀，会是如何赞叹呢。老实说，每当看完佛陀四十五年弘法的旅程，我都会很多很多的感动。他的大慈大悲大雄力的圆满，是我要与他学习的。为了让正法久住世间，我要行佛陀所教导的法，并积极地让身边更多人体会到佛法的美妙。最后，我以佛陀在过去世见到燃灯佛，心生赞叹而唱赞的偈诵来赞叹我们的佛陀。

“天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者”

【是的。越快放下欲望与执着，那就越快的解脱自在。】