茜尹《普贤遇见佛陀11》心得报告

看完了这一集，最感动还是那一句：有愿的人，请你踏实地走下去。那时眼泪一直在眼眶里打转。在加上师父总结的那一句：只有发愿，行愿，满愿。那时我曾发愿一定要完成这生命的约会，行愿茶会。只是行动去做. 虽然是完成了这整个行愿茶会，但学佛修行还是继续努力，继续修，继续实践。行愿茶会真的是生命改造工程。从不知如实践佛法在生活上，通过师父与善知识，引导，一连串的闻思修的灌溉，佛法其实不离生活，并能实践佛法-斩掉妄心，回到当下，继续处理人事物。Cut of I, my,me thinking, just do it.

来说说最近的发生，跟病人接触的coordinator 迟迟没把文件交给我处理，虽然温馨提醒，还是继续拖了两个礼拜。然后，一下子给了很多病人的资料，而是一百多面的missing pages 需要处理。那时我遇到这个状况：“真的很多，我能做得完吗？一连串的事物迎面而来。”  kwan se um bosal. 现在这个当下，我能做的是什么？就是好好安排哪个是紧急，优先处理，然后接下来只是去处理。抛下所有忧虑，只是去做，真的只是如此。就这样，做工秩序也变好了，因为没了忧虑。我也看到自己的业力因果，都离不开爱拖延的因缘里，无论是老师，还是同事。这个是我需要修的未完成的功课，继续修，继续回向，回着相到不着相。

继续发愿，行愿，满愿。

茜尹 继续吧。

【是的，继续学习从著相到不著相，如能做到不著相，只是如实反照，就不会有烦恼了。】

茜尹《普贤遇见佛陀10》心得报告

听了师父的开示，看回自己是属于哪个入门，趣入佛道？以信愿，以智慧，还是以慈悲？想想看应该从信愿开始，慢慢发展出以智慧与慈悲。因为相信，所以跟着去做，发现真的只是如此，用上了，信愿也逐渐强大，慢慢的就往修智慧与慈悲。都是互相影响，互相增上。还记得，上个星期四，四大开始不调和，呕吐，泄肚子，找上门了。我也以为泄完了，就没事，还是一样去上班。差不多下午的时候，全身开始不经意一直发抖，发烫。不对了，身体在闹“抗议了”。就决定去看医生了，在等待医生当儿，我可以感觉到身体是持续发烫，一直不断地发抖。一开始想控制压抑身体别发抖，但还是不行。不要去抗拒它，抗拒的当儿，那生病的苦反而更放大了，就如实接受现在的状况，只是如此，继续等待医生。等待医生当儿，我就用上禅修的方法，呼吸，吐气，一直回到呼吸。把吐气慢慢放长时间。慢慢的，不可思议的，感觉身体的烫减少了很多，发抖状况也慢慢缓和。就这样看了医生，回家好好休息。 半夜有点不舒服，难入眠时，我也慢慢诵着 kwan se um bosal 佛号，慢慢地顺利入眠。这次的生病的过程，让我看到平时的生命功课是很重要的。当境界来临时，是不是会用上佛法去应对？还是不经意随缘妄心，继续与苦打滚。一切都是靠自己的平时的修行与用心。用的是什么心呢？妄心，还是能善用其心？ Kartzzz… 天空是蓝色的。Just do it.

现在能做的，继续修生命的功课，闻思当然需要继续，行也是继续尝试。目标朝向 get enlighten and help all being , 但不去渴望几时能到，就只是如实去做。虽然有时会随缘妄心，只要一直尝试回到 primary point 就行了。犹如 primary point 很强的不倒翁，虽然会随着境界向左右摆动，但很快的又可以回到平稳的中心点。这也让我我想起果煜法师经常叮咛“因果是公平”，种的是什么因，因缘促成，果必定能成熟。让 don't know 填满生命的空间，继续 try and try.

茜尹 合十

【一切的发生不好不坏，生病的因缘让妳体会平时做的功课就可用上了，更坚固妳对修生命功课的信心，继续努力！】

茜尹《普贤遇见佛陀》09 心得报告

这堂课注重在发出离心。那我就问问自己到底发了什么心？菩提心。这让我想起，在之前行愿茶会师父曾提醒，不要以为自己做不到，而不敢发菩提心，反而要敢敢发愿。Get enlightenment and help all being. Just keep trying.

回到生活上，我也是一直尝试把佛法与生活融合贯通。每一天大大小小的发生，都是修行的好机会，就算洗盘，也是很好修行的机会。一直提醒自己 “MIND YOUR MIND”，keep trying, digest emotion and thinking, help all being.

这个让我想起今天的发生。今天在mrt里（回家过程中），整个车厢都是非常拥挤，随着门开，门外的人也尽量把身躯“挤进”。我刚好站在靠近门出口，所以都是一路被“拥挤”。在其中一站停下来时，有一位男生在门关前，快速涌进了车厢，整个人就站着并将身体压着身旁的我。我尽量调整了地方与空间，那位男生还是继续如此压着。MRT 走动时，因为MRT不时震动着，那位男生身体也一直碰撞着身旁的我。当下不悦的情绪升起: 怎么不能调整身体，不压着人呢？过后随后升起一个念头：怎么自己会升起那种厌恶心？为什么呢？Kwan se um bo sal. 这种拥挤的状况下，有限的空间，就是会发生这种状况。太在意 “我”的身体。过后我就尽力再调整位置，尽量腾出空间。就这样，继续做完了诵大悲咒的功课。这些种种烦恼与情绪，也是让自己有机会去反观，并内化这些情绪与矛盾，back to correct function.

Kepp trying, and trying. 你一定做得到。

茜尹合十

【被异性压着身体，自然会觉得不舒服，并不是太在意身体，而且也不要被人占便宜，妳懂得调整空间，就是放下执著了。】

茜尹《普贤遇见佛陀》08 心得报告

听到师父提到的因为前世的善业福报，这一期生命才能有安稳的经济，并能有时间修行，真的是很有福报。真的是很认同。现在的自己能有份工作，能用所学到的帮助需要的病人，并能有足够的金钱来源去帮忙家里的状况，而且能有时间去修行，真的是很感恩。修行是不能停止，而是要持续的修正，继续 try, try,try.

来说说一个最近的发生，也是还没真正解决的“公案”，那就是我的老师。之前交上论文那个“公案”虽然解答了，但是还有一个就是发布论文的公案，我还是一直参。其实在一年前我已经交了两张论文给予老师，需要他的专业点评与改善，就能再尝试寄去发布。需要发布了这两张论文才能真正毕业。这几个月下来，我还是尝试用不一样的方式，去提醒老师说，这还没完成的事项。老师就如一年前一样，说了这个星期可以给你，但都是一直延期。最近从六月开始，到了raya holiday 然后到现在七月，温馨提醒还是不能起任何作用，老师还是“不动”。就是如此，上个礼拜，老师还是不能完成所承诺的。那时我看着没回应的电邮，烦恼心就这样升起，为何还是如此呢？这个公案还是不能解决呢？ 过后，一个念头升起，为什么如此起烦恼？ Kwan se um bosal. 原来我是着相于“我想要”这个“公案”能立刻解决。就像我们去小参的时候，与禅师一对一的公案，也是不断地尝试，这次不行就再下次，欢喜再做下一次，keep don't know mind and keep trying. 回到这个老师“公案”，也是如此，keep don't know mind, keep trying.这一年下来尝试不能起作用，不用紧，再想想其他方式，一定有方法能相应。

我也继续做每天功课，回向给老师，我也继续尝试去参“这公案”，keep trying mind. Keep don't know mind. 一定做得到。

茜尹合十

【妳的做法是正确的，每天做功课回向给老师，也可做慈悲观，相信老师一定会有所改变，祝福妳！】

茜尹《普贤遇见佛陀07》心得报告

前面的一曲“感恩”那段歌词，深刻的烙印: “是一代又一代的祖师，是一群又一群的僧伽，历尽艰辛，不畏生死。”从佛陀时代的十大弟子，中国禅师，到大马历届的祖师，经历种种困难与艰辛，不畏生死，一直行愿去另正法久住，我才能有那因缘去闻思修佛法，这真理。身为佛弟子，也是要继续行愿，继续修行，让正法久住。

最近有个发生，那就是对于家里需要的一些花费，经过妈妈的倾诉，原来一个月需要的更多，那时当与妈妈对话中，就这样起了种种烦恼。那时一个念头，WHY like this? Kwan se um bosal.原来是自己着了相，有了对立，不能接受工资的80% 是需要去偿还这些累积下来的费用。看到自己对于“欠”的境界，起了对立。不喜欢这种境，不想要的境界来临，所以起了许多烦恼。看到了这时，瞬间情绪烦恼也消失了。这就是我应该去面对的因果，而不是逃避，那里起烦恼。我能帮到家里解决这些问题，而且能继续修行，已经是很有福报。

这个发生，让我再次对法，进一步提升了 – 信愿行。修识练心，善用其心，继续修行，是一个必须继续。一切经历，都只是如此。Just like this. Keep clear mind moment to moment，correct function will appear.

茜尹合十

【很高兴看到妳懂得转念，化烦恼为菩提，继续努力！】

茜尹《普贤遇见佛陀06》心得报告

看了这一集的师父开示，就让我想起我与法侣的对话: “为什么我们不是在佛陀在世的时代，与佛相遇，被度？”法侣回答说: “或许那时我们是有在，因缘不成熟，无法与佛陀相遇并得度，有可能那时不是得人身等等的因缘。但是，我们现在有缘与佛法相应，一定也有过去的因缘成就。”对啊，听了法侣的分享，今生得人身能与佛法相应，并能继续修，也是不可思议的因缘。我们能做的是什么？让我想起上个礼拜我去参与佛学班，印象深刻的一句就是: “依教奉行就是最好的供养。”是的，时时运用佛法，去消化发生与体验成智慧。

就在今天，去上班的时候，mrt 的系统故障，延迟了30分钟，真的是完全迟到了。当下我开始升起念头，惨了，迟到了，现在还在试用期呢。过后另个念头升起。what is the correct function now? kwan se um bo sal. 我就立刻通知了sv 会迟到。过后，我也完全投入，迟到。在这个路程中，我就把握时间诵大悲咒，把功课做了。然后，就这样去上班。明天决定调整更早时间出门，别再如此。

就是这样善用其心，继续修心。继续吧。

【是的，能够时时运用佛法，去面对发生，则一切的发生都是不好不坏，都能让人有所学习，增长智慧，继续用功！】   

茜尹《普贤遇见佛陀》05 心得报告

看了这个“取”的含义后，想起最近的发生。最近这两个星期，都是属于“行走各地”的状况，需要从槟城，吉隆坡，砂拉越，新加坡，处理搬迁的事情等等。加上最近有亲戚与好友的婚礼都是很靠近，事情也随着很多需要安排与处理。在安排时间时候，都会安排一个接着一个，身体的四大开始不协调。发烧，重感冒随之而来，身体无力。这个生病状态下，我还是需要进行搬迁，还有去新加坡去处理入职的手续。我在机场等着去新加坡时，很多想法，要如何去安排去好友的婚礼，可是又刚开始开工，开始妄念纷飞，烦恼升起。随后，有个念头升起：为什么如此？我就坐着，kwan se um bosal。执取了，“我想要做这个，那个”。也就是这个执取，也弄到自己身体闹抗议，四大不协调，生病了。因为“我想要做这个，那个”所以时间安排接着紧凑，而忘了身体也是需要休息。因果就是如此公平。现在又因为同个执取，在烦恼着如何挤出时间去婚礼，行愿茶会等等的陆续安排。看到了这个执取后，当下的妄念，烦恼随之灭去。现在的状况，是身体需要休息，就好好休息，而不是想要做这个那个，做的更多。还记得在这次生病的时，有一次咳嗽的很频密，发烧，坐着那里的时候，我也问问自己：“生病苦吗？”。当下没任何念头，就是如此，犹如公案一样，回到don't know。 对了，那就100%去生病，100%去吃药，100%去调养身体，100%去休息。就这样，接受这个身体的的状况，去调整与休息,也决定缺席好友的婚礼邀请，才能完全投入休息。

这次的心得报告，我也是在星期一，二，三的时候，尝试好好看完师父开示，去写心得报告，可是身体的疲劳，真的是无法有精神地观看开示。当下有念头挂碍“迟交心得报告”升起。随后“为什么会如此？”的念头又升起。既然身体需要休息，当下决定好好休息。我也不想马马虎虎去看师父开示，然后随便与生命做约会，只是为了“准时交心得报告”。对了，就是如此。所谓的“挂碍迟交心得报告”的念头也随之散去。我也接受迟交心得报告的发生，也愿意去承担这因果。这连续的发生，也真的是有所学习，看到了自己“想要做的更多”的习性。看到师父在影片里提到的真心缘起，真的是很赞叹，可以用十二因缘流转法门切入菩萨的生命。是可以转识成智，只要继续不离正法的熏陶，善知识的引导，行动去“善用其心”，继续“回向”，一定能成就。

继续吧，这学佛的初心，行愿下去。

茜尹合十

【幸好妳能够看到自己想要做更多的习性，而且还能做出调整，让身体休息，否则年青不养生，年老养医生，切记！】

茜尹《普贤遇见佛陀04》心得报告

观看了这一集，比较印象深刻就是此是欲，应知欲，已知欲。还有巴篷寺扫落叶的故事，真的是很棒的分享，尤其是那一句“其实没什么不好—除了【我】”。来说说最近的发生。上个星期，去了新加坡去应征。应征的前一晚，还是有点紧张，所以提早醒来准备复习一些资料。就这样来到了会议室，等着部门老板来得时候，那时一个人坐在大大的会议室，看着外面的玻璃窗，员工与清洁工人来来去去。我就拿着手机，复习着准备的资料，一边阅读着。这时我看到自己是非常不安，紧张，呼吸有点仓促。这时，我就开始默念:kwan se um bosal, 一边慢慢调整呼吸，慢慢吸进呼出。几次过后还是可以感受当下还是紧张的，没关系，就继续回到呼吸，kwan se um bosal, 吸气，呼出。就这样一个念头突然升起：为什么会如此？那么紧张？WHY？原来【我】执着了应征的结果 ———【我】想要通过面试，【我】想要拿到这份工作。是的，就是如此，当下那份紧张感就消灭。我回忆起刚才的自己是很紧张的看着手机的资料。我想起师父在上一集里提到佛陀能的四无畏。佛陀能时时保持清明心，无畏心去面对种种的发生。【我】呢？就是那一句: “其实没什么不好—除了【我】”就是执着了【我】，才会起这重重的紧张感——害怕失败的心。就这样消化与内化这些体验后，紧张与害怕心就消灭。当下关掉手机上的资料，100%去等老板来到会议室，100%就去面试，问什么就答什么。KWAN SE UM BOSAL, 就是如此而已。就在面试过程当中，我觉得我好像与老板在进行华藏工程一样，我们彼此聆听，欣赏，接纳。我们彼此互相分享生活上的发生与学习，禅修，mindful stop,adobe pdf的种种心得。我也看到老板的那份热忱，善用自己的专业去帮助病人。对的，工作不只是为了金钱，而是能善用自己从生活/大学里学到的，去帮助所需的，回馈社会。虽然老板一直提醒说医生pattern 很难搞，很难相处；我还是相信跟人在一起时，可以继续让生命品质有所提升，取决于是用个性还是觉性去行动。这一趟应征之旅，又成就了另个学习。身旁也是很多贵人的帮忙，真的是无比的感恩，我能做的就是继续在菩提道上前进，【善用其心】，继续pay it forward.

茜尹合十

【很好，能够去觉察自己的起心动念，并立刻做出修正，这就是修行。继续努力！】

茜尹《当普贤遇见佛陀03》心得报告

看了这一集，比较印象深刻的是师父提到苦谛的三转行相：此是苦，应知苦，已知苦。跟以往所听到的苦谛开示是有所不同。来说说最近的一个发生。就在上个礼拜的行者培训营，学员正在玩信任游戏的时候，我是在斋堂帮忙。空挡的时候，致亨行者就过来跟我说:“其实，在行堂组除了懂得即时准备食物，也要懂得清掉还有剩的食物，就如这一盘橙。其实你已经懂得膳食应该做的，对不对？只是看的不够广阔。” 当时我听到这句话的时候，是有点被责怪的感觉，（当时看到致亨行者比较严肃的脸与语气），看到心里升起不舒服。当下有个念头升：WHY LIKE THIS? 当下的不舒服就消失.我就回答说：“谢谢你的提醒，是的我应该看的更全面，更用心。”过后就去处理这盘橙。处理后，随之有个念头升起：WHY? 为什么会不舒服呢？为什么别的行者提醒时，不会这样，就只是致亨行者而已，会如此反应？原来是过去未完成的经验。大学时期，我与致亨都是全国大专马佛青社区23的学员。我与致亨曾经一起承担青少年营的团康组，一起处事的磨合，或许当时不知那是苦，忍忍就过去，就像是师父后面提到的堪忍，忍忍，欺骗自己明天会更好。其实这个忍，只会一直轮回，相同的结果。因为未完成的经验，是需要通过修正，才能圆满的付出。对，这个不舒服的反应，是苦。着了相，觉得致亨是在指责，其实都是自己的thinking (此是苦)。看到了这个因果，是未完成的经验。接受了这个发生。那个不舒服就消失，反而我很感恩这次致亨的提醒，看到了这是苦，未完成的经验，也同时提醒了行堂时该有的用心。真的是欢喜，感恩。（应知苦，已知苦）更欢喜的是，看到芹妤在group里面报告致亨与妻子参加了行愿茶会，有意愿承担助教。又有机会跟致亨一起同组共事，继续学习，继续碰出智慧。通过修正，把未完成的经验转成圆满的付出，我一定做得到！

继续吧，茜尹！

【很好！能够把行者培训营的教导用在生活中，又不怕跟人碰，妳一定会越碰越有智慧，祝福妳！】

茜尹《普贤遇见佛陀01》 心得报告

看了这一集，尤其是在佛陀故事里，真的印象深刻的是，那一句 :“我们都是烦恼的奴隶。”当能观到“我们是烦恼的奴隶”—那个当下，即是能转为菩提。烦恼即是菩提。每个发生都是学习机会。着相的时候，也是修行练心的时候，回到真如心。

来谈谈最近一个发生，那天我乘坐从槟城下来吉隆坡的巴士，当天下午有partime。乘坐了早上的巴士，预测到达时间是离partime时间，大概两个小时多。以过去乘坐巴士的经验，选择了一间以准时为前提的巴士公司。路途中，发现了这间巴士公司，不是直通吉隆坡，中途停了许多站，例如北海，怡保，森美兰，马六甲等等。以这样的进度，问了巴士司机，就这样延迟接近两个小时。问了过后，开始有点不安，因为不准时去partime,需要人家等也不是很好。当这些情绪波动在进行时，有个念头升起:这就是因缘和合，对吧? KWAN SE UM BOSAL. 不安情绪随着平伏。对了，下一步我应该做什么呢？我就立刻联络了负责人，跟他道歉，同时告诉我会延迟到达进行。安排一切后，就趁这个时间闭目养神，养精蓄如，partime 应该需要做到晚上了。

到达巴士总站的时候，在呼叫 UBER 去partime 地点时，手机也跟着没电关机了。OOPS,我也没带充电宝。那就去巴士站找找，有没有插头可以充电一会儿，真的没有。那，怎么办呢？好吧，就搭lrt 回到最靠近地点，才搭德士去。最后也是安全到达了。虽然看到搭德士的价钱比UBER贵了许多，但也就是如此, 就下车与开始工作。(以前的自己，会懊恼错过使用promo code 乘搭UBER,能更优惠到达目的地 – 这也就是“贪”)。到达目的地，完成该完成的。这整个过程里，真的是很好的修行机会，如何去“善用其心”，而不是“随缘妄心”。

当一连串不能如“我预期”的进行时，妄心很快就起作用，但那个当下，能不能“善用其心”，放下着相，back to correct function, 那就是生活每刻需要修的功课。烦恼只是烦恼，what’s your correct function? 在佛陀故事里，佛陀能时时保持如如不动的心，就像一面镜子，如实去经历。因此，佛陀能如实返照每个众生的当下起心动念，并能以一句棒喝，点醒迷中的众生。真的是赞叹佛陀的智慧。感恩佛陀发悲愿来娑婆世界，救渡众生。现在才有机会与三宝相遇，继续修行。我能做的是什么？继续修行，继续学习“善用其心”，继续“回向”，继续“逆流”，与帮助所需的。

茜尹，继续吧, keep trying.

【很好，事情发生了，就去面对、接受，该如何处理就去处理，处理好了就放下，就不会烦恼，日常中多做功课，心就会越来越清明，那更进一步要如何逆流呢？】      

茜尹《普贤遇见佛陀》02 心得报告

这集普贤称赞佛陀里，印象深刻的是，佛陀渡无缘人的故事 – 虽然佛陀无缘渡老婆婆，佛陀还是一直尝试，尝试别的方法，为了达到目标。最后，佛陀派了阿难，成功接引老婆婆进入佛门。这个故事也让我看回自己与家人，法侣分享佛法时的种种经历与发生。

      还记得有次我与妈妈通电话，妈妈提到了最近亲近的师父骂了一位乞丐，因他跟师父乞讨。师父骂了乞丐：你还要轮回多久？师父就说有时是需要用骂，才能让迷人醒。妈妈也分享她的经历：漫骂一些政府公务员，做事没跟程序。妈妈说:“我骂了他们，他们才有所改变，愿意去倾听我们，不然以为我们好欺负，骂他们也可以让他们消业障。”我懂妈妈是容易起嗔心，容易骂他人。我就问了：“为什么你会说骂人，是可以让他们消业障呢？是从哪里听来的？”妈妈：“听朋友说可以帮他人消业障，再加上大师父骂乞丐的经历，骂人也是有这样的功能。”我就跟妈妈说，不是所谓骂人就是帮人消业障，也不能随便完全接收朋友说的，应该先整理消化。这样骂人也是妈妈常犯的习性，不可以让习性继续如此，把漫骂他人变成一个理所当然，以为我是在帮他们，会形成错误观念。妈妈：“有吗？我很会骂人？”我就分享妈妈起嗔心得经历，妈妈也瞬间停顿无回应。师父骂人，是对应不一样众生的习性与跟器，让他们有所醒悟。妈妈，你有没有看到师父每天骂人呢？妈妈也是无回应一会儿，便说：“你现在很厉害hor,很会讲话。你可以去做律师了。”我只是依据佛陀所教导的分享。用个性去骂人，有时会让他人觉得不舒服，事情也是会变得更糟糕。

除了骂，其实还有其他圆融方法去提醒他人。就好像我遇到老师拖延的这个发生，我也没有选择漫骂老师，可以想其他方法提醒老师，去处理这个事情。

我发现妈妈其实并不能完全接受，或许妈妈比较能摄受师父分享的。我就说“妈妈，或许你可以找个时间问师父;骂人是不是可以帮他人消业障。看看师父给的回应，好不好？”妈妈也随着有点点改变。这次的发生，我不再懊恼妈妈为什么 “get”不到，我选择陪伴，一直调整。之前的经验，我会很想妈妈能很快改掉习性。可是这些都是“我想要”，所以前几次妄心随着起作用，但我想起和合里提到的，虽然不能立刻有所改变，我们可以陪伴，当中一直调整，继续引导。对了，这一切都是因缘和合，这次不行，就下次，一直陪伴，调整。现在我与妈妈每次的相处与分享，也是成就了学习的机会。有时候，我们两的个性互相碰撞与火花.但我相信可以磨出圆融之道。只要放下个性/I,my,me thinking，回到性上，下一步correct function.Keep trying mind.

我也常与双胞胎姑姑分享佛法。他们从以前不是很摄受，觉得佛法并不能解决烦恼。我也慢慢分享经历，从念佛，念经，拜忏的功课，回到生活上遇到烦恼，其实是可以用得上。从姑姑们分享，他们每天跟着做功课，拜忏，念经，念佛与回向。他们也发现真的是可以停一停，不再立刻做反应，在面对任起烦恼的时候。虽然有时候还是会做反应，他们也是尝试。到现在，他们有什么烦恼，或佛法不明白，都会询问。我还记得有次他们跟我说：诵心经后，觉得更多不顺心，业障好像更多。我就分享师父曾提起的，业障显现其实不可怕。其实那些逆境，不顺心是在消业障。不应该怕去做功课，反而应该继续。姑姑也继续做功课，觉得烦恼少了，自在多了。看到姑姑的有所改变，真的是无法形容的法喜。

这些发生，也让我看到不管分享佛法当下—他们摄受或不摄受，还是需要去做的，当因缘成熟，菩提种子也有发芽的时候，他们也慢慢可以运用佛法在生活上，对佛法起信心，继续修。这佛陀故事也再次提醒，我需要做的还是要做，当身边人遇到烦恼，我可以用佛法与经历跟他们分享，一次不行，不用紧，欢喜再做下一次，就一直keep trying mind,一直陪伴，一直调整，直到圆满的付出。同时自己也是需要继续修行练心，就如师父说的，就算没有慧根，还是要“会跟”/实践佛陀的教导。我相信从“会跟”是能转成“慧根”。

继续吧，茜尹！

【很好，妳能够学习放下我执，耐心的用觉性去和妈妈沟通，妈妈会慢慢改变的。妳又能耐心的与人分享佛法，让他们在生活中有所受用，功德无量！继续努力！】