川鹰 《当普贤遇见佛陀11》心得报告

有一天我跟我的同事在用午餐，有人在我身边说了一句“阿弥陀佛”。我转过身看，这个声音是从一个现出家相的和尚发出来的，我打量他一下，他身穿罗汉褂，手里拿着念珠和钵，钵里装着一些钱。看到这我心里大概有数，我就问他：怎么啦？他说：化缘啊，你不知道吗？我问：托钵有人托钱的吗？我再接着问：请问师父的上下是什么？（刚好这堂课教过这个验证的方法）他回：你一定下十八层地狱。说完他就走到别桌，一样的跟其他人说“阿弥陀佛”。我拿出手机要把他的样子拍下，他看到了向我走来。我坐在最靠近门口的位子，担心他会抢我的手机于是把它收起来。他再咒骂：你一定下十八层地狱的。我回他：不要再造恶业了，阿弥陀佛。他生气的离开了餐馆了。其实当他咒骂我的时候，我并不害怕，只是觉得这个假和尚很可怜，既然如此的无明愚痴不识因果。如果我是一个对佛教不太了解的人，错以为他是真的和尚，不布施于出家人就被骂，那就真的把出家众和佛教给污蔑啊！祝福他早日回头是岸。

【显正就能破邪，所以佛弟子需要多听闻佛法，建立正见，那就能护法了。】

川鹰 《当普贤遇见佛陀10》心得报告

之前闻师父问道，你们发什么心？当时我记得我回答我只发增上身心，但是我是回答得很不甘愿。明明我在刚过去的《增上影响力》发愿要永远护持《行者培训营》。我勉强也算叫“回入”的，就是看到自己学佛以后看到自己的改变，也想其他人也能学佛，我肯定就是发菩提心的！但是那天为什么我又不敢讲要发菩提心呢？其实是之前的错误知见造成的，那时听到到说我们在在求解脱的同时又不能舍欲，那顶多只是人天福报而已，当时我觉得说，完了，我以为开始修行后是朝向成佛之道，谁知道一个不能舍欲就回到人天福报。当时闻师父问的时候，轮到祺龙行者回答的时后他很大声的回答“我是发菩提心的”，全场人鼓掌，我坐在他前面，用很鄙视的眼神看了他一眼，心里打着想，什么？你明明跟我一样，平时都约一起去“追欲”，吃好料，买名牌，现在居然讲发菩提心？这件事一直耿耿于怀，我跟他讲话时也会有意无意的讽刺他发菩提心的愿。直到他问我为什么我不是发菩提心？我就跟他讲了，过后有给他教训一下，学佛是多生多世的，现在还做不到不代表不能发菩提心，如果我只有小学毕业，我的程度虽然不能当中学老师，但是我可以教小学呀。听完后终于甘愿了，原来都只是我错误的观念，如果现在有人再问我，我就会回答，我发菩提心，行普贤愿。

【发了菩提心就是上求佛道，下化众生，那就踏踏实实的去行吧！】

川鹰 《当普贤遇见佛陀09》心得报告

这课说由于对苦的厌离因此而发出离心，然而绝大部分发出离心的都是根性有关。看完后我问自己我有吗？虽然我没有，但是这一课有很多学习的，我对出离心证得的果位的部分有一些疑惑，特别是讲到初果的部分。首要是要断除我见，戒禁取见还有断痴疑。讲到疑这里，我最近看了一部科幻电影后竟然对佛法起疑了!电影是讲外星人来到了地球分别登陆在12个城市。如果外星人想的话，他们是绝对有能力把地球毁灭掉。我突然起了个怀疑，面对地球毁灭，佛法似乎无能为力，地球毁灭的话，三宝也随着消失，那佛法就岂不也消失了？甚至开始怀疑地球以外难道就没有果报？外星人造恶业是不是不会得恶果？还是科学才是真理？我觉得好恐怖我竟然对佛法起疑了! 我整理一下思绪，我姑且相信外星人的存在，毕竟我看不到或还没看过的众生也并不代表他们不存在。对外星人而言，我也是他们的外星人。真理是不会灭的，就算没有地球的话，地球以外的世界也是一样缘起性空，反正地球也是无自性，也是假有的现实。外星人也具足佛性，甚至如果他们的六根发达也能学佛，只是相不同罢了。所以佛法依然是遍一切处的，如果地球毁灭了的话，也是因缘合和，因为没有什么是可以恒常不变的，这就是佛说的真理。

【除了多闻熏习建立起正见，修定也是非常重要的，让我们不容易被外境影响而起疑。】

川鹰 《当普贤遇见佛陀08》心得报告

这一堂课总结的时候师父叮咛检讨自己，发增上身心的，持戒，布施，修定，那一个还没做？那一个还做不够？对我而言，五戒也还是有持。布施呢就因为近年生活条件允许之下，也还能做上一些时间和金钱的布施。至于修定，我直接联想到禅修。我一年也参加一次一日禅而已，而且都是昏沉妄念中过的，这个还能真的不能说有什么效率。我听过一个讲法，如果能过一心不乱的做功课（诵经或108拜）也算修定。功课是有做但是又无法一心不乱。我有点不甘心，上网查了“如何修定”，起初有一个很满意的答案，其中一段说因为现在的人普遍出离心不强，就不会契而不舍的尝试扭转昏沉和散乱。我就很满意，是咯，我都没有发出离心，所以禅修不适合我的。但是还有一段讲，缺乏禅定，无论学理研究的如何透彻，观念多么的正确，永远只是[知解宗徒]而已。还有这堂课也讲到发增上身心的，持戒，布施，修定都要做。那好吧我想也真的是时候开始了，我先结界一个月每个晚上做完功课再静坐10分钟。也和一个行者约好一起参加星期三的禅修，就从这里开始吧。

【修三福行是行者基本修行，可以偏重不可以偏废。】

川鹰 《当普贤遇见佛陀07》心得报告

感恩僧团一代一代的把佛法传下来，今天我们才有机会学习佛法。
这一堂课比较像在听故事，听师父介绍了几位大德如何去行普贤愿。每一位为都为佛教立下了赫赫功绩，他们一生都分别在不同的领域上为马来西亚佛法做出贡献，如竺摩长老是马来西亚佛教汉系之父，达摩难陀长老是马来西亚佛教英系之父，金明长老则是马来西亚爱教护僧之父，捍卫及争取佛教利益，护持寺庙庵堂。
除了这三位长老以外，僧团也都在继续的为佛教做出了贡献。那我又能为佛教做点什么呢？由于我本身是从行者培训营才开始学佛的，再透过行愿茶会继续的学习，我发现自己的生命品质确实有所提升，所以我对行者培训营是很有信心的。我介绍了我姐姐参加行者培训营以后，她也开始慢慢改掉一些惯性反应，她最进还尝试把这份爱传给她身边的人，我听到后好感动。所以，我能做的就是护持行者培训营，希望行者培训营能永续的经营，一代一代的传下去，然后参加过的行者再行普贤愿，令正法久住。

【好的，就由这个愿开始，踏踏实实地走，心量也会不断地扩大，就能办帮助更多的众生，那也是我们能为佛教做的事情了。】

川鹰 《当普贤遇见佛陀06》心得报告

这一堂课有两个部分都令我特别的感动，第一个就是大迦叶借着向生病的老婆婆托钵来教化优婆难提。第二个是忍辱仙人发愿要度化歌利王。忍辱仙人对歌利王对他做出的伤害不但没有起嗔恨心，而且还对他生起了悲悯心，他开悟以后第一个就要来度割利王。想到我最近在讨厌某些人的行为，这两个人并没直接的对我做了什么，但是我就是很讨厌他们的一些行为。那个情况比喻成我就是那个宫女，我讨厌的人就是歌利王。忍辱仙人都还没起烦恼但是我这个宫女就已经在执著放不下割利王的行为。那有一天我的脑里突然闪过师父说过当你修行的时候业相会显现，我就想到对咯，业相显现了，我要怎么办？讨厌别人也很幸苦，我要超越它！想到好像在周五大悲咒共修里听过有个方法，就是颂大悲咒回向给我讨厌的人。好吧我就try一下，但是这个不容易做到因为我在颂经的时候还想到是他们不对，为什么我还要回向给他们？我知道又是我自己的问题，我一直convince我自己，这两个的出现一定和我有关，我们过去一定有一些恶缘，那如果我再跟他们交恶，那要到几时啊？现在我没有讨厌他们了，也因为这个发生，我在整理这篇心得的是后想到我们的咒语，每一个发生都是一个学习，都是让我们学习放下自我的。

【放下自我，心自然变得更柔软，那时念大悲咒就会更有力量。建立起了正见，如此通过修行就能转业了，把恶缘转过来，这就是圆满的付出了。】

川鹰 《当普贤遇见佛陀05》心得报告

几天前我公司有个客户server down了要求urgent support。当时的状况应该是power supply坏了，刚好我公司有现货，於是我跟我的同事一起去到客户那里。去到他公司附近，路边都停满车了，我们就把车驶进去他公司里，我告诉那个guard说我们是来送货的，他问会很久吗？我回答他不会很久，把这个power supply换了就走。他指向一个转弯处，叫我们停到那边吧。我们停好车后就进去见那个IT guy。在reception等了一下他下来了。他再把我们带到server room，走到一半他才想起没有拿锁匙，他叫我们先上二楼等他，他去拿锁匙再来找我们。我跟我的同事自己去到二楼，就在门口等他。我们等了大概15分钟，他也还没上来，我发讯息给他也没有回复我，几分种后另一个IT guy上来了，他说抱歉锁匙在他那里所以他的同事不会上来了。那好吧我们也无所谓谁开门。进到server room以后把带来的power supply换上server真的能启动了。我们跟客户大概交待后就回去。当我们把visitor pass拿到guard house的时候，那个guard有点不满意，他问为什么这么久才出来？你们不是说一下子而已吗？我的个性是，如果我没有错，你就不能诬赖我的那一种！我就马上回他，不是我们想要的迟出来，是你的IT guy让我们等了很久（心里想你要怪就怪你的同事吧！）。他接着说刚才有一辆lorry要下货过不到，刚好他的老板的车回来，因为我们的车挡住了，令到他的老板也过不到而他被老板骂了。我听到这里也觉得再讲下去也是各执己见而已，他也很可怜被老板骂了，站在他的立场确实因为我们的车挡到路了才令到被老板骂。我就他道歉讲sorry，把卡还给他了就走了，他还叮咛以后来要park外面了。回到这次的学习，十二因缘。印象最深刻的就是所有的烦恼问题的根源都是来自于无明。我觉得被我没有错但是别人硬说你错，那是修行人应该要忏悔的，过去曾经我跟那个guard可能结了一些因缘才有这么的一个发生。如果我还执著我没有错，我要跟它继续理论，那要拖拉到什么时候？接受这样的一个发生，那它就会过去了。最后，还有那个未来不动产，我跟我的同事们分享了这个有趣的短片，今天下楼去吃午餐的是后发现地上有一些蚂蚁，我马上提醒跟在后面的同事小心别伤害到它们，小心以后会被扣分，大家都笑了。

【了解了十二因缘是让在发生的时候觉察到，不再流转，而在发生的当下断灭其流转性，那就不会轮回了。】

川鹰 《当普贤遇见佛陀04》心得报告

上一堂课的心得提到我的那个没有宗教信仰的同事。这次的心得也继续谈我跟这位Y同事。这位Y同事也我的老板的同学，他们有一个同学group chat，听我的老板说里面有一个同学是佛教徒，多年来他尝试把佛法介绍给Y但是每次都是遭Y反驳，他还曾经驳回他说:“你吸烟赌博还要我跟你学佛” ？那他的同学也回答的很妙，“我不是叫你学我，我叫你学佛”。Y的人没什么不好，就是爱恶口，只要这个旧同学分享一些佛法有关的事，Y就会嘲笑他戏弄他。那这次的发生是由这个话题开始的，我们在一起用午餐的时后，我的老板就笑着跟我说Y又group chat里在毁谤佛法了，他就给我看里面的对话内容， Y在网上看到的一遍文章，大概是在讲一个杀了八个人的妇人她忏悔改过，当时她诚心的守了八关斋戒，往生以后没有堕入三恶道，还投生到了一个学佛的富贵家庭。他就觉得真的是这样吗？我跟我的老板两个人都认为这里可能还没有把这个故事讲完，我们都觉得因果一定是公平的，更何况讲因果不能忘了还有缘。我说这个故事真伪我不确定，但是如果一个人若犯了同等的罪，要是真心忏悔，开始行善制造好因缘，果也会不同，要是所犯的人既然已真心忏悔，开始精进修行，就算他也遭杀身之祸也必定能接受这个果报。话题继续扯到去卢台长，别人办一场活动过万人参加，Y觉得为什么我们不能接受别人能把佛法办的更好而叫他是附佛外道呢？一直我都保持着不要太过急着发表意见，但是听到这里我开始要抢着澄清，我们不是要打击卢台长，他可以办他的心灵法门，我们的立场是要澄清卢台长的心灵法门的教法并不是佛陀所教的法。我们又开始理论了，我还记得上次的经验，所以我一直很小心的去处理，但是最后我尝试解释两者之间有何不同的时候，Y有点不愉悦起身说我不要再讲了就离开了。我的内心没有觉得愤怒，我只是觉得 Y很可怜，因为他的错误的知见，不相信因果，当时我就有一个感觉，没关系，现在的因缘还不具足，有一天他终会明白的，就像阿占查讲的，你好苦啊，但是它会过去的。我没有禅师的修行与德行，但是就是因为无常，所以他是会改变的，而我就要制造这些因缘。回到这次的四圣谛和八正道的学习要如何跟这个发生做一个结合?Y之前讲过的一句话，“你吸烟赌博还要我跟你学佛”?当有一个佛教徒不能守好五戒的话，我们真的很难还要别人跟我们一起学佛，虽然说不是学我们而是学佛，但是佛弟子也有责任要树立好榜样，让人有信心学佛。最后就用八正道里其中的学习提醒自己，所以就由我先开始，才能利他。

我要保持正思维 – 以慈心与悲悯心看待Y，而不是放弃他。
我要保持正语 – 特别是恶口和绮语，我跟Y都经常会拿一个同事来开完笑，我要停止这些不尊重人并且无益的言语。
我要保持正业 – 时时保持3C
我要保持正精进 – 以生的恶行努力断除；未生的恶行努力防止；未生的善我行努力升起；已生的善行努力增长。

【当我们放下自己，慈悲心升起时，我们就会想办法帮助众生，八正道就是给我们一个很好的指引了，尤其是一定要以正见为首要。】

川鹰 《当普贤遇见佛陀03》心得报告

众生无边誓愿度，这句话我都经常念，但是，要做到好像很不容易。我有一个同事，他没有宗教信仰，他参加了一个社群，里面的人都喜欢找一些宗教里不符合科学逻辑的事来开玩笑。有一次他说，其它宗教都比较常被拿来开完笑，唯独佛教是一个比较无懈可击，但是因果轮回还是无法被他接受。这个同事以前我尝试把爱传给他，上次我们谈佛法谈到一半竟然变成理论，所以以后我都不敢轻举妄动，害怕给他不好的印象。那最近网络有一个很红的讯息是关于一个老人在念佛堂大喊一声西方三圣来了，过后不久他便站着往生了。他把这个图片传给我再写下“西方三圣来了，便站这往生，我流泪了…（我是笑到流泪）”。当时我没有回复他，但是之后我们有谈到这件事。他说要死就死啦，为什么还要站着？大概的意识是讽刺这是迷信之类的。我就回他说，这个图其实也不知道是不是真的，可能只是一个老人在站着但是被恶搞成站着往生。其实我是有点不愉悦毕竟我是佛教徒，但是我没有跟他理论因为上次差点闹僵了。我就跟他说其实我们修行的主要目标是要见性开悟，熄灭贪嗔痴。但是众生的根性不同，有的信行人要是能从信着手也很好呀，起码他们也有一个方向，他们相信念佛是可以往生到极日世界，到那里继续修行。他听后只是说，哦原来去到哪里还可以修行啊就没有再讲什么了。我看完了第三堂课的学习后，很惭愧我没有如来的十力和四无畏，我不能像佛一样知道他的病情如何，应该给他什么药。希望我还有机会能把这个同事接引进佛门，最起也码参加行者培训营，祝福他。

【祝福你，那就把你惭愧心转为推动力让自己在成佛之道勇猛精进吧！】

川鹰《当普贤遇见佛陀02》心得报告

师父给了我们一个功课就时如何去称赞释迦牟尼佛。这个很难度很高，难是在于我所知道的语言文字还不够称赞佛陀所有功德的其中海的一滴之相。或许我把他改成，如果有一天释迦牟尼佛在我前面，我要跟他说什么？
“慈悲伟大的佛陀，在还没认识你之前，我对你的了解就只限于像电视里的剧情，你就是众天神之首，玉帝和菩萨们的“大佬”。当我学习你所教的法以后，我才知道原来并不是这样的，你是人天的导师。顿时觉得您并不那么的遥不可及。但是，很多时候还是离我很远。远时，当弟子我迷惑，执著于贪嗔痴，我就离得您很远。近时，当弟子明白无常（世相一切因缘和合），无我（五蕴的假合身），我就在跟你很靠近。感谢你提醒了我身处在危险中（三界火灾），我现在开始逃出来了（修行），等到我逃出来以后（解脱）。弟子愿意跟随您的脚步，尽力的帮助其他人一起逃脱。” 顶礼佛。

川鹰《当普贤遇见佛陀01》心得报告

看完了第一堂课后，我最深的感觉就是优波离他听到世尊有一个宝物可以让烦恼和痛苦都熄灭掉。他就也很想亲近世尊希望也能分到这个宝物。想回自己生在娑婆世界也还不知苦，执著这着五蕴的假合身，被无明遮蔽也还乐在其中，实在惭愧。优波离求解脱的心也令人赞叹和值得学习，当时释迦族留了一堆饰品给他一般人应该时开心都还来不解，但他竟然说如果他要了不就是等于拾起了他们丢弃的执著于欲望吗？太有善根了！优波离出生在佛的时代，佛在世时以佛为师，佛入灭后也谁为师？虽然说以戒为师。但是现在我们很多人连戒是什么都搞不清楚，所以我们可以跟僧众学习，当然要像这个学习里讲到的，就算没有慧根，也要会跟，不要跟错了附佛外道。

【你决定要成为有慧根的人还是“会跟”的人？】