当身边没有善知识的时候,就成为他人的善知识吧!
说到默默付出,觉察到自己在付出时,没有期待别人的赞赏,但还是有希望被看到,被acknowledge。赞叹佛陀的信念,可以放下自己的私心和欲望,希望让大家好。也正是这份觉察,我会尽自己所能,不让家人或朋友的群组信息落空,都会得到回应。有时人的需求是相通的,看到自己,就仿佛看到别人。
【对的,别人可以成为我们的善知识,我们也可以成为别人的善知识,互相在成佛之道上努力。】
当身边没有善知识的时候,就成为他人的善知识吧!
说到默默付出,觉察到自己在付出时,没有期待别人的赞赏,但还是有希望被看到,被acknowledge。赞叹佛陀的信念,可以放下自己的私心和欲望,希望让大家好。也正是这份觉察,我会尽自己所能,不让家人或朋友的群组信息落空,都会得到回应。有时人的需求是相通的,看到自己,就仿佛看到别人。
【对的,别人可以成为我们的善知识,我们也可以成为别人的善知识,互相在成佛之道上努力。】
自我评估,自己应是嗔行人,该多散播慈心给自己与他人。是不是要自己先有所得,才能够分享给别人呢?我想,其实是有很多可能性的。最近发觉自己有意识地将真实的心境分享给组织的伙伴,因为发现更能引起共鸣和更多互动。
就像佛曲里唱的:两个分担一个苦难,则只有半个苦难;两个分享一份快乐,则拥有两份快乐,欢喜的承担~ 洪祖丰师兄发文分享,做佛教事业要“三心两意”有心、开心、用心,和自利利他。正因为有许多有心人聚在一起,才能合奏出独特的乐章吧。
【对的,互相分享,一起完成学佛自利利他的目标,一起奏成佛之曲。】
这两期影片重温一些佛教名相等等,突然升起很多的感恩。感谢自己有机会学习佛法。还记得生活营跟着大哥哥大姐姐玩,自学使用筷子“龙含珠,凤点头’,念开斋结斋偈,听到慈经。中学在佛教会听着八正道、苦集灭道,似懂非懂。在北传道场念诵偈颂,并被它的旋律吸引。再到大专佛青生活营接触缘起,了解三乘共法、五乘共法等等。虽然已经过了很久,但还是历历在目,我仍感对此感兴趣。
从不理解,半知半解,到继续理解更多,谢谢自己就一直有累计继续学佛的资粮,不曾放弃学佛。有皈依三宝的机会。感谢一路以来无论是弘法、启蒙、直接或间接帮助我学习的人或团体,我才能在这世间找到安身立命的皈依。
在茶会法师问大家:你发的是什么心?当下立刻跳出出离心,这是目前阶段,我觉得自己似乎比较贴近的。以此为方向,我做过什么努力?我当时是回答有禅修的机会时,就尽量多多参与。但距离我上次参加禅修营,已有好一段时日,自己也很少在家静坐了。最近看到有短期出家营和研修班想参与,但时间吃紧。
读到五力:信、精进、念、定、慧,希望在承担不同责任时,子自己能够提起这些力量吧!顾好健康,再努力管理好时间,就能够将大部分我想做的事去完成了。
【对的,看清了自己的目标,记得不为发生做反应,只为目标做行动,继续学佛修行吧!】
原来我从第七堂课开始,就不再用笔做笔记,而只是screenshot影片中的内容做分享。影片中提及许多位为佛教贡献良多的长老。
最近在翻阅《思源- 大专佛学会人物志》,深受感动。原来很多师兄能够做人所不能,行不易之事。我原以为某些时候,自己已经做得够多了,却从这本书的分享里看到了很多愿意付出更多精力和时间,无私的付出和坚定心志。尤其大多数都是能够兼顾佛法法务、事业和家庭,让我看到学佛、乃至弘法是可以如涟漪一样,自利利他的,从中心扩散出去。
相比蜡烛,其实我更愿意用灯塔来比喻,因为我觉得蜡烛燃烧自己后,化为烛泪,且只能点亮一次。灯塔除了指引方向,灯光也更稳定和距离更远,达到更多地方。
【很好,这已经是在修行普贤十大愿了,继续照亮他人内心的路,祝福你。】
想起一位大专朋友跟我说过,她在中学时期加入佛教团体,满心期待成员都是很好和谐的,没想到还是有是非,人事纷纷扰扰,所以最后她失望地退出了,至今不再学佛。那时我还不知道该怎么回应,后来才有了想法知道该怎么开解。
新闻上也看到出家人的负面消息。我想,应如是看待僧团,不过于神化他们,也不疏于恭敬。非常赞叹这一群愿意依循佛陀教导生活形式的修行人。从故事中,可以从佛陀弟子的身教言教,看到不同性格的展现。
无论在哪个组织,有人的地方就有江湖。在团体中,从跟人互动处事的过程去看到自己、了解自己、修正自己,跟自己和解并超越自己,才是更重要的。希望自己能够恒温长久的做服务,经历过热血或冷却的起伏,也坚定踏实走在学佛路上。
【对的,团体里学习如何与人在一起才是最重要的,只有坚定学佛目标,踏实走下去。】
无明就是不clear,被烦恼所覆盖。最近有点陷入这样的状态,任由自己的心被感官上的视觉享受带走。提不起力量来做出改变。今天终于决意要在静坐后,一鼓作气整理好拖欠的心得,交上去。不再让自己的心挂挂,总觉得还有事情未完成。
茶会后,学习到要如实反照(果-已经是这样)。在因缘和合,且多因多缘,本来就是这样。工作无论喜不喜欢,只是去做。法师再次提起三合一的心:感恩的心、当下的心、明镜的心。
Back to this moment, what you are doing here and now。
【是的,时时回到三合一的心,就是见性的心了。】
不久前看到般若学舍正在筹款建文教园区,有兴趣正踌躇是否要参与时,善知识一句:很好啊,可以做布施,让我直接做出正确的决定。在吉隆坡法域参与心愿电台的团建活动,在道场每天早上都向尊者请受梵行五戒,感觉是个很好的提醒。
除去工作加班与筹备活动之外,自己的空闲时间都用在看戏上,而且容易失控,一看就是好几个小时,几次的心得报告都还未交上,实在忏愧。所以决心结界一个月不看戏,让身心回到正轨,正常作息。想做的事很多,但同时也感受到时间的可贵,往往在感官欲乐间就流逝了大半,还是得合理分配,好好过生活。【很好,看到自己被欲望转了,继续结界,时时不忘修持三福行,那就不会这么容易被贪憎痴带走。】
[此是集]行相里的欲爱,提到六尘(对理想、观点、意见、概念)。这让我联想到,在生活中与他人的相处,偶尔我会坚持已见,想要用我认为最有效率、最适合的方法来进行。我会努力说服他人接受,进而执行我觉得最恰当的方式。
【对的,只有真正了解苦的原因,才能够看清一切因缘,圆融的处理。】
最近在《草稿》中文建筑杂志了解到文丁客家村的历史,不仅感叹世间真的是很苦呀。从强拆到各个政府相关人士和社团的介入,村民的团结到赔偿金的妥协,看到很多身不由己、事不遂意的发生。
越是看到感受到世间的苦,越是赞叹佛陀的十力和四无畏。从苦苦、坏苦到行苦,不苦不乐受也是一种苦。有时觉得自己身心不苦、对于物质欲望不高,但还是有细微的念头在活动,还是一种苦。
【既然知道苦,那是否已经决定跟随佛陀教导去修行,让苦自然灭去。】
《 楞严经》提到虚空是不碍万象发挥,它决定不染万象。向往心的清净能达到这样的境界。
推荐了一本书给家人看,是关于以寓言故事带出佛法。家人原本有兴趣,结果翻看时看到“师父说”几字就不想看了。可能有些抵触。若是以往,我会继续大力推荐,但这次我当下就接受了。可能过后再看有什么合适的时机和其他载体再分享。继续提升自己的能力,看有什么善巧办法吧。【现在开始训练自己的心也不迟,一心不乱才能更好的体察“心病”,并超脱“心病”。】
水与火把
声声法语,沁人心田
句句真理,广为流传
水平等地流向每一片土地,
自由变化形态,
滋养万物。
火照亮每一个被覆盖的脸,
烧掉傲慢之心,
洗涤万物。
无论是水还是火把,
都从不依身份选择对象,
毫无保留给予一切众生。
万物因缘而起 因缘而灭
高低贵贱 梦中幻影耳
惊雷响彻天地,山河为之震动。
【佛就是如此无私,毫无保留给与众生。你也一样可以学习佛陀如水与火把,照亮他人。】