这集普贤称赞佛陀里，印象深刻的是，佛陀渡无缘人的故事 – 虽然佛陀无缘渡老婆婆，佛陀还是一直尝试，尝试别的方法，为了达到目标。最后，佛陀派了阿难，成功接引老婆婆进入佛门。这个故事也让我看回自己与家人，法侣分享佛法时的种种经历与发生。
还记得有次我与妈妈通电话，妈妈提到了最近亲近的师父骂了一位乞丐，因他跟师父乞讨。师父骂了乞丐：你还要轮回多久？师父就说有时是需要用骂，才能让迷人醒。妈妈也分享她的经历：漫骂一些政府公务员，做事没跟程序。妈妈说:“我骂了他们，他们才有所改变，愿意去倾听我们，不然以为我们好欺负，骂他们也可以让他们消业障。”我懂妈妈是容易起嗔心，容易骂他人。我就问了：“为什么你会说骂人，是可以让他们消业障呢？是从哪里听来的？”妈妈：“听朋友说可以帮他人消业障，再加上大师父骂乞丐的经历，骂人也是有这样的功能。”我就跟妈妈说，不是所谓骂人就是帮人消业障，也不能随便完全接收朋友说的，应该先整理消化。这样骂人也是妈妈常犯的习性，不可以让习性继续如此，把漫骂他人变成一个理所当然，以为我是在帮他们，会形成错误观念。妈妈：“有吗？我很会骂人？”我就分享妈妈起嗔心得经历，妈妈也瞬间停顿无回应。师父骂人，是对应不一样众生的习性与跟器，让他们有所醒悟。妈妈，你有没有看到师父每天骂人呢？妈妈也是无回应一会儿，便说：“你现在很厉害hor,很会讲话。你可以去做律师了。”我只是依据佛陀所教导的分享。用个性去骂人，有时会让他人觉得不舒服，事情也是会变得更糟糕。
除了骂，其实还有其他圆融方法去提醒他人。就好像我遇到老师拖延的这个发生，我也没有选择漫骂老师，可以想其他方法提醒老师，去处理这个事情。
我发现妈妈其实并不能完全接受，或许妈妈比较能摄受师父分享的。我就说“妈妈，或许你可以找个时间问师父;骂人是不是可以帮他人消业障。看看师父给的回应，好不好？”妈妈也随着有点点改变。这次的发生，我不再懊恼妈妈为什么
“get”不到，我选择陪伴，一直调整。之前的经验，我会很想妈妈能很快改掉习性。可是这些都是“我想要”，所以前几次妄心随着起作用，但我想起和合里提到的，虽然不能立刻有所改变，我们可以陪伴，当中一直调整，继续引导。对了，这一切都是因缘和合，这次不行，就下次，一直陪伴，调整。现在我与妈妈每次的相处与分享，也是成就了学习的机会。有时候，我们两的个性互相碰撞与火花.但我相信可以磨出圆融之道。只要放下个性/I,my,me
thinking，回到性上，下一步correct function.Keep trying mind.
我也常与双胞胎姑姑分享佛法。他们从以前不是很摄受，觉得佛法并不能解决烦恼。我也慢慢分享经历，从念佛，念经，拜忏的功课，回到生活上遇到烦恼，其实是可以用得上。从姑姑们分享，他们每天跟着做功课，拜忏，念经，念佛与回向。他们也发现真的是可以停一停，不再立刻做反应，在面对任起烦恼的时候。虽然有时候还是会做反应，他们也是尝试。到现在，他们有什么烦恼，或佛法不明白，都会询问。我还记得有次他们跟我说：诵心经后，觉得更多不顺心，业障好像更多。我就分享师父曾提起的，业障显现其实不可怕。其实那些逆境，不顺心是在消业障。不应该怕去做功课，反而应该继续。姑姑也继续做功课，觉得烦恼少了，自在多了。看到姑姑的有所改变，真的是无法形容的法喜。
这些发生，也让我看到不管分享佛法当下—他们摄受或不摄受，还是需要去做的，当因缘成熟，菩提种子也有发芽的时候，他们也慢慢可以运用佛法在生活上，对佛法起信心，继续修。这佛陀故事也再次提醒，我需要做的还是要做，当身边人遇到烦恼，我可以用佛法与经历跟他们分享，一次不行，不用紧，欢喜再做下一次，就一直keep trying
mind,一直陪伴，一直调整，直到圆满的付出。同时自己也是需要继续修行练心，就如师父说的，就算没有慧根，还是要“会跟”/实践佛陀的教导。我相信从“会跟”是能转成“慧根”。
继续吧，茜尹！
【很好，妳能够学习放下我执，耐心的用觉性去和妈妈沟通，妈妈会慢慢改变的。妳又能耐心的与人分享佛法，让他们在生活中有所受用，功德无量！继续努力！】
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