祝福你。
原来普贤菩萨在讲十大愿的时候就是在称赞如来了，那么就是说每一次的说法，都是在称赞如来，一直都没有想过有这一项功德，只是想到引导大众发出离心、法菩提心这个功德而已。
慧根和会跟也很重要吧。
慧根是一个种子，会跟就是缘，如果有慧根可是不会跟，或者跟错，那就制造跟多烦恼囖。所以，我觉得
“会跟” 很重要。要“跟” 对老师，不是跟自己口味相同的，是要跟让自己能学习的、能变善的。就像我来到鹤鸣禅寺，发现这里的文化不一样，这里教会我看到自己的惯性，看见自己的思维模式，才了解我执的破坏力，和大家一起共修，从这里感觉自己慢慢走在正真的学佛道路上。习性这个东西，很自然，很难察觉，习性就是性格/特色，我觉得生命体就一定有习性，要改的话，我只是想到CORRECT FUNCTION， 唯有正确操作，才不会参杂想法和自己的习惯在里边。
佛陀也成为调御丈夫。
佛陀能调御傲慢心，在这个短片里面，佛陀叫新弟子敬礼优婆离以消除他们的傲慢心，很明显这是讲着人与人在社会阶级里的傲慢心，所以这是社会的影响造成的。我在想，这个傲慢心是从我执那里产生的，应该是与生俱来就有傲慢心，就好象单纯的小孩子会打架和抢东西，因为傲慢心在作祟，不服输的心态。在华人世界里，面子就是傲慢心，通常我们都会觉得“别人应该尊重我”或是“为什么我不被尊重”，但是后来有些人明白了一个道理就是：如果你要别人尊重你，你就必须先尊重别人，这是我看到放下傲慢的例子。常常有这样的情况是，伙计拍马屁这种举动，增长了老板的傲慢，但因此老板高兴款待员工们，请问算不算是一种恶业呢？
这个傲慢心，富家弟子比较明显，可是穷人也有。当富人看不起穷人没钱时，穷人也会看不起富人满身铜臭。傲慢的另一端是自卑，所以在短片中优婆离表现地很自卑，甚至在受敬礼的时候他突然哭泣。在佛陀的教化下，奴隶得到了正常人的待遇，虽然从英国独立後即立法废除了种姓制度，可是至今他们还是被封建观念影响着生活。这个让我想起单凭佛陀和信徒的力量渡不完全部人，所以众生无边誓愿渡=众生无边当下渡，佛陀就是当下渡了他遇见的众生，而不是去渡我们想象的数目。
【有慧根就会跟！】
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