1.
看到这段大马普贤行愿的僧伽介绍，他们为佛教付出的各种事迹，一方面觉得很感恩因为有他们的努力所以我们今天能够接触到正信的佛教，另一方面很赞叹他们。发现到每位法师都对佛法有坚定的信愿，思路清晰，了解与衡量众生的需要，而纷纷肩负起大丈夫的角色：兴办教育、培育僧伽、发展佛教、弘扬佛法、与政府沟通等等。都是有愿有力，难行能行。因为对佛法有着坚定的信愿，哪怕再多困难阻扰，都能回到初衷，排除万难，乘风破浪。
回头看看这些法师们和我们自己有什么不同的地方在于：没有太多的想法，及发心。其实法师和我们一样都是身为人。但是因为行愿力强，所以有不同的作为。看看自己的轴心都是围绕在工作、工资、家庭生活、偶尔应对生活挑战。有时还被生活困扰、被生活打败等等，都是围绕在“我”上。什么问题放不下都有我，都被许多的想法阻扰。而法师们早已坚定心愿放下“我”，才能肩负起大丈夫的角色，为众生服务和谋利。这就是小我和无我的差别。
以前觉得自从了解了心理学后，知道了我们的问题都是源自于过去的经验和原生家庭的影响，所以每当问题重复发生时，就会很自然容易地原谅自己，也给自己安慰理由，没有特别做什么。比如：我为什么没办法控制情绪，是因为我本来就是这样。本来如此，因为过去造成我这样。所以，一直小心呵护这个我执，所以很多问题的重复发生原来是因为这个我执作祟。而佛法和心理学很大的差别是要看透这个我执，跨越，然后“正确操作”。以前没有看见。现在我看见了。所以，我想不要一直在原地踏步，不要重心都放在我执上。学习法师们的无我精神，放下我执，发愿成为更有智慧的人。
2.
我现在才知道原来鹤鸣禅寺是近期才重建的，而且和之前的建筑差别好大哦。看到鹤鸣禅寺的前身，竟然是在我的认知里好像一般古庙一样的存在。如今看到鹤鸣禅寺作为一个办佛法教育的地方，与前身的形象差别很大。各种设施也都设计得很好，比如：还有一个可以作为讲课的地下室。也看到因为有这样好的场地，所以成就了很多人的学习，尤其行者培训营。不由得看到当初发起寺院重建的智慧、初心与愿心，无比赞叹。每次来鹤鸣禅寺，就觉得鹤鸣禅寺跟周围环境很不搭调，原来背后有这么多的故事，重建寺庙也历经波折，还真的是折磨人心。不过因为有普贤行愿力和佛菩萨加持，如今耸耸而立，最终圆满，倍感感恩与珍惜这些得来不易的因缘。
3.
最后，听到广馀长老非常有感恩心，建纪念塔纪念法师。以前不理解建纪念塔的用意是什么，因为纪念塔除了摆在那里知道的人看得懂，不知道的人可能都不会注意，注意了也不会特别去了解，所以看似纪念好像也没发挥它真正的功能。不过听师父这么一说，也觉得纪念塔的存在有它的意义的。因为它的存在就能告诉世人过去这个人的事迹，因为有他所以成就了现在。因为感恩他的付出，所以纪念他，也希望把他的精神流传下来，世代感恩。就像阿育王石柱一样，看到它，就知道那里是佛教圣地。说起来，这些告诉自己缺少了这份感恩心。觉得不知不觉自己好像也变成功利主义。。自己缺了感恩心这一块，所以比较生硬，不柔和。所以要培养感恩心。
【培养感恩心其中一个方法就是了解缘起法，知道生活中享用的一切物质，甚至个人的成长、成就都是来自于众缘的成就，就会心存感恩，自己也是众缘的一份子，应该去成就别人。】
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