在这一堂课，通永老和尚告诉我们；
所谓的舍，就是首先认清自我，从此开始在心中念念都要没有计较，处处要认可自己的因果而理解他人，承担磨难的考验。外在的一切恶意、诽谤、逆境，都是你自身应该承受的因果相应，而非是他人的错误。所以不可以用对与错来看别人，看问题，而只能正与邪要求和把握自己的心，在念念中来放下这个自我。因此，你首先要舍下的是自我的一切私心和欲望，才能进入清净。
在心里重复念通永老和尚以上这段话，这是我必要学习的功课。在与人共事时候，必定会有磨擦，当下无法正确地操作，正确关系和环境。要待时间久一些，才会有所醒悟自己的过失，而才能有正思维去面对自己愚痴。
闻师父提醒我们，只要发愿、行愿、必能满愿。
因此，弟子发愿和行愿发菩提心，帮助一切众生。
所谓的舍，就是首先认清自我，从此开始在心中念念都要没有计较，处处要认可自己的因果而理解他人，承担磨难的考验。外在的一切恶意、诽谤、逆境，都是你自身应该承受的因果相应，而非是他人的错误。所以不可以用对与错来看别人，看问题，而只能正与邪要求和把握自己的心，在念念中来放下这个自我。因此，你首先要舍下的是自我的一切私心和欲望，才能进入清净。
在心里重复念通永老和尚以上这段话，这是我必要学习的功课。在与人共事时候，必定会有磨擦，当下无法正确地操作，正确关系和环境。要待时间久一些，才会有所醒悟自己的过失，而才能有正思维去面对自己愚痴。
闻师父提醒我们，只要发愿、行愿、必能满愿。
因此，弟子发愿和行愿发菩提心，帮助一切众生。
【不怕觉迟，只怕不觉，知道有过失，反省改过，就会越来越进步了。】
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