我本身对不让人提问或质问的宗教没有好感，佛陀较特别，他甚至和大众说
别完全相信他说的话，要自己去经历和体验。这一课师父提到了闻法的态度
，我想问的是成见和疑情的分别在哪里？佛说的法是他证悟时说的，我们没
有体验过，在这末法时代，我们该抱有怎样的闻法态度，丝毫的怀疑也不行
吗？
佛不是万能的，更甭说我们凡夫，我经常都会提醒自己，佛陀也有人不能度
，所以只要我尽了力就不需自责别人听不听，信不信特别是自己的家人。以
前总会有个想法，自己家人都劝不了学佛，还有什么资格去劝外人呢？这也
许是“缘”不一样所致，现在已经释怀了。
，我想问的是成见和疑情的分别在哪里？佛说的法是他证悟时说的，我们没
有体验过，在这末法时代，我们该抱有怎样的闻法态度，丝毫的怀疑也不行
吗？
佛不是万能的，更甭说我们凡夫，我经常都会提醒自己，佛陀也有人不能度
，所以只要我尽了力就不需自责别人听不听，信不信特别是自己的家人。以
前总会有个想法，自己家人都劝不了学佛，还有什么资格去劝外人呢？这也
许是“缘”不一样所致，现在已经释怀了。
【成见大部分是固定的认知，而疑情是对真相或真理的大疑问，学佛者应有
疑情，方能有所证悟。这证悟是需要从实践中获得。之所谓大疑大悟，小疑
小悟，不疑则不悟！祝福你！】
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