喜歡這句話，一個需要錢的人，並不一定給他錢就是最好的方法，我們要了解他需要錢真正目的，這樣才能有效的幫助那個有需要的人。就好像，一個人肚子餓了，與其一直給他飯吃不如教他怎樣補魚養活自己，那才是解決問題的根本。
以我自己的例子，好幾年前一直有布施給阿姑廟，現在已經剃度當師父了，而且也建了一座大雄寶殿。剛開始的時候是隨著母親去，每年年頭就會去算這一年的運程，然後如果有不好的師父就會說你要拜這個、拜那個來消災解難、等等，這樣算下來，一個人都是幾百至一千的，其實也不應該叫布施倒像一個交易，給了錢別人幫你做事。雖然很不願意自己心裡也不好受，但又沒辦法拒絕師父，再加上家母二十幾年來一直都在這裡拜。最後唯一能讓自己好過一點就會想，這些錢就當著捐給師父讓她養育收養的小孩。
從行愿茶會裡學到，自己的業障自己消，也要從生活上注意我們的身口意而減少製造業，所以也不再執著於一定要算了運程才覺得安心。總的要說以前所做的布施，几乎全都是勉强的布施，现在了解到布施的心态和对象很重要，而且还要有智慧的布施。谢谢师父的开示，今后我可以有智慧的去布施而不再被动的、勉强的布施。
以我自己的例子，好幾年前一直有布施給阿姑廟，現在已經剃度當師父了，而且也建了一座大雄寶殿。剛開始的時候是隨著母親去，每年年頭就會去算這一年的運程，然後如果有不好的師父就會說你要拜這個、拜那個來消災解難、等等，這樣算下來，一個人都是幾百至一千的，其實也不應該叫布施倒像一個交易，給了錢別人幫你做事。雖然很不願意自己心裡也不好受，但又沒辦法拒絕師父，再加上家母二十幾年來一直都在這裡拜。最後唯一能讓自己好過一點就會想，這些錢就當著捐給師父讓她養育收養的小孩。
從行愿茶會裡學到，自己的業障自己消，也要從生活上注意我們的身口意而減少製造業，所以也不再執著於一定要算了運程才覺得安心。總的要說以前所做的布施，几乎全都是勉强的布施，现在了解到布施的心态和对象很重要，而且还要有智慧的布施。谢谢师父的开示，今后我可以有智慧的去布施而不再被动的、勉强的布施。
【欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是！所以不需要去算运程了，今生好好修行吧！】
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