“汝等应除诸惑垢，一心不乱而谛听”。要听法的时候，就要把心中的烦恼先放下。如听法不能如法，那就不能得到闻法的功德了。印顺导师在《成佛之道》提到闻法的态度，分两种譬喻，如器受于水，如地植于种。知道自己是属于第三杯水，有裂痕的，水倒进去就流回出来了。对闻法说听闻的没有任何成见，可是内心却是散乱的，也容易健忘，左耳听就右耳出。就好比一颗种子已经在很肥沃的泥土上，可是没有深埋，所以被鸟吃掉了。《谛听谛听！善思念之》啊！
犹记得小学三年级，我就一直吵父母让我参与儿童佛学生活营，可是父母不肯，我就写了一封很长很长的信给父母，说佛学营是好的，又不会学坏等等，恳求了一星期，终于让我去了。还记得生活营进行期间，父母还站在窗口外面偷窥我！当时年纪小小的我，是感到无地自容的，因为其他小朋友的父母都不会那样！上了中学，情况也是一样，我也是必须一直哀求，才肯让我参与。上了大学，我终于“长翅膀”了，都没有问父母，自己参与，因为我知道，问了也不会想让我参与的。我总是觉得，如果要学坏，早就学坏了。
许多人听闻了我学佛的“过程”后，都会赞叹我很有慧根，小小年纪就会自己要求要参与佛学活动。长辈们都说她们反而还要恳求儿女去参与，他们都不要呢！想不到我却是自己要求要去的。其实直到现在，我也很遗憾我的大学生涯是无法参与佛学会的，因为我就读的大学根本没有，几乎90%都是巫裔生。大学毕业后，我四处打听，芙蓉的佛教会是在哪里，我要参与佛教活动或“服务”大众。皇天不负苦心人，终于找到了。我不敢说自己有慧根，可是，即使没有慧根也要会跟。我想，我跟对了，都是正信的佛教。
人身难得今已得，佛法难闻今已闻。我也要时时刻咳提醒自己，勿忘初心。
犹记得小学三年级，我就一直吵父母让我参与儿童佛学生活营，可是父母不肯，我就写了一封很长很长的信给父母，说佛学营是好的，又不会学坏等等，恳求了一星期，终于让我去了。还记得生活营进行期间，父母还站在窗口外面偷窥我！当时年纪小小的我，是感到无地自容的，因为其他小朋友的父母都不会那样！上了中学，情况也是一样，我也是必须一直哀求，才肯让我参与。上了大学，我终于“长翅膀”了，都没有问父母，自己参与，因为我知道，问了也不会想让我参与的。我总是觉得，如果要学坏，早就学坏了。
许多人听闻了我学佛的“过程”后，都会赞叹我很有慧根，小小年纪就会自己要求要参与佛学活动。长辈们都说她们反而还要恳求儿女去参与，他们都不要呢！想不到我却是自己要求要去的。其实直到现在，我也很遗憾我的大学生涯是无法参与佛学会的，因为我就读的大学根本没有，几乎90%都是巫裔生。大学毕业后，我四处打听，芙蓉的佛教会是在哪里，我要参与佛教活动或“服务”大众。皇天不负苦心人，终于找到了。我不敢说自己有慧根，可是，即使没有慧根也要会跟。我想，我跟对了，都是正信的佛教。
人身难得今已得，佛法难闻今已闻。我也要时时刻咳提醒自己，勿忘初心。
对了，时时提醒自己朝向生命的圆满就是在修行的道路上，以恒长行走下去，一定可以成就如来殊胜功德～！
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