佛说法时,总告诫弟子说:“谛听谛听!善思念之。”
因为如听法不能如法,那就不能得到闻法功德了。
闻法功德
a)知善法,可以依著去修学。
b)知恶法,将恶法息下得涅槃。
闻法态度 (听法闻法要离的三种过失):
第一个譬喻:如器受于水
a)不注意,不专心
b)专心听,心有成见,怀疑邪执
c)沒有成见,内心散乱,健忘
第二个譬喻: 如地植于种
a)不会发芽
b)能发芽不久枯萎
c)被鸟吃掉
闻法的态度:
病想医药想
殷重疗治想
隨闻如说行
佛说法如镜
听了善知识/开示,只停留在知道,不做不是做不到,沒有去行动, 沒有得益,要有方法然后去行动。
很多时候,自己就有这样的态度,喜欢听或看,但没有坚持去行动。
也因为自己的懈怠慢,停滞不前,觉得自己没有成长。
普贤称赞如来的功德
佛智广大同虚空,普遍一切众生心
悉了世间诸妄想,不起种种异分别
一念悉知三世法,亦了一切众生根
譬如善巧大幻师,念念示现无边事
隨众生心种种行,往昔诸业誓愿力
令其所见各不同,而佛本来无动念
慈悲伟大的佛陀!祈求您加持弟子在学佛修道的过程中能更积极,更精进。
感恩。
【觉察自己缺乏行动力很好,从今天开始发愿,积极实践行愿茶会师父教的方法。】
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