薇冰行者祝福大家。
这一期的课，谈到了苦（果）的来源——集（因），造成集（因）的原因是因为执着和欲望（执欲）。而跟我们人比较相近的境界是“欲爱”——财色名食睡，色声香味触。因此佛陀告诉我们要做到“应舍欲”和“已舍欲”，要我们“认知”欲望，而不是去“认同”欲望。因为欲望是有生有灭的，就让它自生自灭就好，不要随它去。当苦灭去后，就无着了。
举个自身的例子来说。在澳洲打工，大都是以时薪计算，因此会执着“时数多=金钱多”这回事，也因为这样，有时会大家常会故意做慢些，或拖延地做，让自己时数增加。明知自己不应该，但每次就是跟欲望、执着不停地拉扯。然而，最近因为冬天的关系，店里生意开始变差，老板调整了大部分的人的时数，大家的时数变得更少了，但工作量却还是一样，于是大家开始变得“珍惜时间”起来。因为时间不够，一些同事开始变得不互相帮助，而我也因时数的限制，变得没办法分工一些之前我会主动去做的事情，如帮忙倒垃圾，清洗用具之类的。因为我知道如果我去做那些事，那么我一定会超时，而老板又一直盯着大家的时间看，搞得我选择不去帮忙“而外”的事。但也因为这样，另一个同事却常常去做那些事情，于是我开始过意不去。突然有一天，我问自己，这些事情是“应该做”的吗？我的回答：“是的！应该的。而且去做，才是对的。”好吧！那就做对的事情吧！此时我发现，如果超时，并不是因为我的执着与欲望（故意去拖延时间），而是因为这些事情本来就是应该做的，而且去做是对的。
另外，听完这一期的视频后，我更要认清欲望，还要舍弃它，就像上次助教说：“是苦瓜苦”的道理一样，我跟自己说：“那是欲望的欲望”。所以，当下次欲望再次升起时，我会跟自己说：“看到了，知道了，让它自灭就好，那不就无着了吗？还拉扯个什么呢？”
【很好，妳已知欲是苦的因，那就放下对它的执着，回到当下即是正確的操作。】
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